便是连真识上师，一时之间看到了这些动物，都有些愣神。
除了菩萨保佑，他想不出其余的理由，他朝着后面望去，便看到了长长的脚印，便是这两只猫儿，都是自己走过来的，既然如此，真识上师开始真心礼诵，就算是在密法域，这黑猫，红猫，在这座山上也十分罕见。
不说其余，就是这单独的马和羊，在这山上是活不下来的，马群倒是能活的下来，一群一群的野马不比狼群要容易捕捉，那些野马野性起来，便是狼被踹了一下肚子，也要肠穿肚烂的死。
但是它们一般不会单独出现在这里。
杂湖朗诺山此地，起码在这谷地之中，无有叫野马群可以生存下来之物，野马群也不会出现在这里，两只猫儿也不会这样温驯，所以除了菩萨保佑，真识上师也想不到别的可能，因为摸不清楚情况，所以真识上师不敢轻易活动。
罗仁·次旦仁珠也无敢在这黑暗之中开门，他站在了门口，止对着外面喊道：“上师，是你么？”
“不是我。”
真识上师缓缓说道：“但是你开了这门，这是菩萨的旨意。”
罗仁·次旦仁珠听到了这话，便不说话了，但是里面明显是传来了“驱男女诡咒”，“驱横死诡”咒，便是诸般咒语都过了一遍，真识上师也不催促，直到这诸般咒语都过了一遍，罗仁·次旦仁珠便朝着这才旦伦珠看了一眼，看到才旦伦珠无有现在就暴毙的样子，便知道外头的真识上师应还活着。
刚才说话的人，也应该是真识上师。
故而他打开了门，看到了眼前的这四只动物，脸色忽而变得极其的喜悦，便是在这大黑天之中，也露出来了欢喜的笑容。
真识上师说道：“罗仁·次旦仁珠——你便看出来了什么？”
“是的呀，是的呀！真识上师，这是一件大好事情呀。”
罗仁·次旦仁珠挪转了身体，叫这羊、马、两只猫进来。
罗仁·次旦仁珠这样的“诡神”，不能和原本就存在在了密法域，和密法域一气同枝的“诡神”相比较的。
二者，根本就无是同一个层次之物。
那些“诡神”，动辄便是“出世间”或者是“未出世间”，是卵生出来了乌龟，乌龟生出了魔神，是密法域的一部分，每一个都有跟脚，都有自己的父亲、母亲、家族、来历，就算是那些外来的上师来这里，照样也无有将所有的神灵都消灭掉，实际上他们甚至连应神灵而出现的“巫教”都无得绞杀殆尽，他们只是压制了当时的“巫教”，最后“巫教”对于佛门，亦有反扑。
连因“神灵”而出的“巫教”都未有绞杀干净，更遑论是将这些密法域本土的神灵绞杀了。
所以，那些神灵大多数只是换了一个东主，成为了别的东主的护法神，亦或者是成为了某一位护法神的身外化身，罗仁·次旦仁珠不一样，罗仁·次旦仁珠止能算是后来的“诡”，甚至都算不上是什么“厉诡”。
真正的“厉诡”，便像是“所有吃人狼的母亲”，像是可以毁灭一座寺庙的“厉诡”，起码“罗仁·次旦仁珠”，止算得上是一个家神，一个新的，孱弱的，无能毁灭足够多的敌人的“家神”，他的殊胜程度，远远比不上抛弃了噶其拉家族的“家神”，抛弃了“噶其拉家族”的家神若是还在，也不会由一个老太太化作的“厉诡”，造成如此大的冤孽。
但是有利有弊，罗仁·次旦仁珠无那么厉害，但是也多了几分“人性”。
他认出来了这些东西是来做什么的，立刻叫心灵手巧的白珍珠过来，他叫白珍珠薅毛，并且须得是“红猫的脊椎骨后面的尾巴上面的毫毛”，“黑猫脊椎骨后面的毫毛”，“马脸上的白毛”，“羊脸上的白毛”……
每一处的毛，都有自己独特的用处，真识上师则是看着罗仁·次旦仁珠在这里解释，看着他说清楚这些牲畜，是来“布施”的“大施主”，是下辈子可以做人的，摆脱了“畜生道”的福气。
它们是要将自己的身上的毛发“布施”给了日出寺，布施给了正在作画的永真上师。
真识上师看着白珍珠上手，那些猫儿，牲畜，十分驯服，他便长吐出了一口气，说道：“永真上师真是菩萨的使者。”
至于其余人，特别是那些侍从僧，虽只剩下来几个，但是见到了此幕，亦是热泪盈眶，并不畏惧这寒夜和死亡了，应他们知道，跟着这样的一位上师，死后是不会下地狱的，他们会随着上师一起迁移到净土，也可能会随着上师转世，无论如何，死了之后，也有个去处，不是未知之数。
至于说真识和罗仁·次旦仁珠，他们便更是心惊，应一个庙子里面出现一个“天授者”，便是罕见的事情了，可是再遇上了这个，反倒不像是这个庙子因为“天授者”而殊胜，反倒更像是这个“天授者”，是生来就给永真上师做学徒的一样。
永真上师，方才是这个庙子最殊胜的原因，无有之一。
像是这种动物布施的事情，在诸多佛爷的记载之中亦层出不穷。
可是亲眼见到，便还是叫人忍不住心神摇曳，越是有信者，便越是如此。
罗仁·次旦仁珠便要出去放烟祈祷，说这一次佛爷的这般施为，必定是菩萨保佑的，真识上师其实在永真上师要做这样大的曼荼罗的时候，心中亦是有疑虑的，应他清楚，这曼荼罗的最后一步，也是最重要的一步，是开光。
所谓开光，便是请佛和菩萨的“灵”，到了这曼荼罗之上，是佛，菩萨本尊来到这曼荼罗之上为唐卡曼荼罗做殊胜之举，所以唐卡，可以是挂画，亦可以是法器，永真法师要是要将此物用作法器的话，便须得开光！，只有开光，才有作用！
并且，像是这般普门两界曼荼罗，需要一起来开光的上师，便不知凡几，有须得几十个僧人开光的，也有须得几百个僧人开光的，甚至有的殊胜唐卡曼陀罗，须得一个寺庙之中，诸多第六阶次第之上的僧人开光！
但是这座小小的日出寺，满打满算的可以为他人开光的僧人，便止有两三个，他们凑在一起，也凑不齐为这唐卡曼荼罗开光的人。
可是话又回来，没有开光的曼荼罗就有了这样的状态，形成了这样的异状，要是开光的曼荼罗，应如何去看？
一时之间，真识上师有些吃不准，拿不稳的样子了，应他无有见过现在这般情况，所以永真上师这造出来甚么，他也不知道，所以最后需不需得诸多上师加持开光，他也不清楚，不过有一点，他心里是明白的，那便是有这样的佛宝出世，是一定会有障碍魔出现。
在这种地方，真的做到了这样的秘宝，便是那些魔神，也要来阻止一下。
时至今日，是这过境的空行母造成了唐卡曼荼罗的出现，还是曼荼罗的制造引起来了这些诡神过来，都已经不重要了。
反正真识上师便觉得，自己来这里，是他在佛前叩首，念经，祈祷了不知道多少年之后，菩萨指引他来这里，为他最后做一个大功德，因为护法此处而死，应护法“天授者”而死，亦或者是可以跟着一位“佛子”成为佛爷，都是他最好的归宿。
一定是可以进入净土，即身成佛的功德。
也不止是他，罗仁·次旦仁珠亦是如此想的。
二者，这一次倒是想到了一处，罗仁·次旦仁珠出去煨桑放烟，白珍珠将毛发都收了起来，无师自通的学会了应如何制造这上色的笔，还有这最后勾线的笔。
这一番行为下来，连带着这一座日出寺之下压着的头颅，都坐不住了。
便是想要稳坐钓鱼台，如今也坐不得了，黑暗深沉的峡谷之外，穿着破旧衣衫的尸体冷漠的从峡谷走出来，静静地观看着整个庙子，在陆峰眼睛之中的庙子，和厉诡眼睛之中的庙子，是完全不一样的。
眼前这庙子建立之后，并不同于原先的“土地神庙”。
这一座庙子，是佛的庙子，是佛子佛徒的庙子，所以他们这些厉诡，是有“不得伤害僧”的誓言约束着他们的，并且更为重要的是，那庙子现在佛光普照，俨然是一片佛土。
虽然佛土对于一些和佛土媾//和在一起的本地神灵来讲，是无有多么大的用处的，但是对于他们这些“外道”，效果还是相当拔群。他们无可触摸此地，但是也不用他们自己去，应想要找这庙子里面麻烦的，也无是他们一个。
“佛弃之地”的风，便早就吹到了杂湖朗诺山，便是在他的不远之处，就有一只吃人的“狮子”藏在那黑暗里面，它的身上都是一种骚哄哄的恶臭气味，并且更为主要的是，这一只“狮子”的身上便是浓烈的尸气和诡韵，这赫然便是一只厉诡。
这一只厉诡的身上，那鬃毛之中，还隐藏着数不清的厉诡头颅，走动甩动之间，便仿佛是他的鬃毛之中，还有着数不清的脑袋。
在这“狮子状”厉诡的身边，诸多的风，形成了一个穿着黑衣的神的形象。
他便缓慢的朝着此处走来，他走动的动作很缓慢，可是他走的却是坚决。
也是被驱逐到了无人区的楼罗那保。
“巫教”的风神，还有带着强烈尸气和诡韵的“狮子”，此二者便更像是为了这庙子里面的僧人而来，但是它们都走的极慢，应在地上，还可以看到那无数生长出来的，带着“卍”字纹路的上师的手。
这些手层出不穷的抓在了楼罗那保和“狮子”的脚上，却又不断的被这二厉诡震碎，化作了金黄色的尘埃，落在了地上。
那死人厉诡便无情的看着这些，知道这些“卍”字大手，现在也应是气息泄露出来，导致的“漫山遍野繁育”的最后昙花一现了。
更加通俗的来说，便就好似是在山上，有一颗大树，大树的树根，稳稳的压住了树根下的存在。
但是，此刻，这一棵大树老死。
上面的种子，随着风的吹拂，种子便落在了各处，生根发芽。
这看起来好似是一件好事情，处处都有了种子，处处都可以长出来“大树”。
可是时间不够了。
这山里庙子镇压的东西，怕的也是“大树”，不是诸多无有长大的“种子”。
所以看到了这里，死人厉诡便知道，“莲花钦造法寺，破了。”
看到了这里，也不须得再看了。
楼罗那保和这“狮子形状”厉诡，便就是这一次庙子里面的灾难，要是能够过了这一次灾难，自然是无有什么大问题，可是若是无有抗得过这一次大灾难，那这一次庙子亦也就无有了踪影。
这件事情，和他们被死死的压在了山下的这些人，可无有甚么关系了。
他们止须得静静地观看便好。
反正不管是哪一方赢了，他们这些东西，都无有人会放他们出来，与其着急于这些，不如就在此看戏的比较好。
而便在他这样思考的时候，这些行走在了雪地里面的厉诡，忽而脚下升起来了蓝色的火焰，这些蓝色的火焰凄厉又古怪，一刹那之间，便燃烧在了这些厉诡的身上，一瞬间将他们燃烧成为了火炬，并且在火炬燃烧起来的时候，从空气之中，都传来了密咒威严耸立的声音！
是“狮面空行母密咒”的声音！
很快，在密咒之下，淡蓝色的火焰之中，勾连出来了一位“狮面空行母”的形状，这“狮面空行母”的形象，极其的骇人，她本来便是一位女性护法神，并且因为太过于残暴，修行之法，也极其的秘密，此刻她的出现，却正好是给了正在想东西的真识上师，一个警醒！
他陡然抬头，便知来客！
(本章完)
除了菩萨保佑，他想不出其余的理由，他朝着后面望去，便看到了长长的脚印，便是这两只猫儿，都是自己走过来的，既然如此，真识上师开始真心礼诵，就算是在密法域，这黑猫，红猫，在这座山上也十分罕见。
不说其余，就是这单独的马和羊，在这山上是活不下来的，马群倒是能活的下来，一群一群的野马不比狼群要容易捕捉，那些野马野性起来，便是狼被踹了一下肚子，也要肠穿肚烂的死。
但是它们一般不会单独出现在这里。
杂湖朗诺山此地，起码在这谷地之中，无有叫野马群可以生存下来之物，野马群也不会出现在这里，两只猫儿也不会这样温驯，所以除了菩萨保佑，真识上师也想不到别的可能，因为摸不清楚情况，所以真识上师不敢轻易活动。
罗仁·次旦仁珠也无敢在这黑暗之中开门，他站在了门口，止对着外面喊道：“上师，是你么？”
“不是我。”
真识上师缓缓说道：“但是你开了这门，这是菩萨的旨意。”
罗仁·次旦仁珠听到了这话，便不说话了，但是里面明显是传来了“驱男女诡咒”，“驱横死诡”咒，便是诸般咒语都过了一遍，真识上师也不催促，直到这诸般咒语都过了一遍，罗仁·次旦仁珠便朝着这才旦伦珠看了一眼，看到才旦伦珠无有现在就暴毙的样子，便知道外头的真识上师应还活着。
刚才说话的人，也应该是真识上师。
故而他打开了门，看到了眼前的这四只动物，脸色忽而变得极其的喜悦，便是在这大黑天之中，也露出来了欢喜的笑容。
真识上师说道：“罗仁·次旦仁珠——你便看出来了什么？”
“是的呀，是的呀！真识上师，这是一件大好事情呀。”
罗仁·次旦仁珠挪转了身体，叫这羊、马、两只猫进来。
罗仁·次旦仁珠这样的“诡神”，不能和原本就存在在了密法域，和密法域一气同枝的“诡神”相比较的。
二者，根本就无是同一个层次之物。
那些“诡神”，动辄便是“出世间”或者是“未出世间”，是卵生出来了乌龟，乌龟生出了魔神，是密法域的一部分，每一个都有跟脚，都有自己的父亲、母亲、家族、来历，就算是那些外来的上师来这里，照样也无有将所有的神灵都消灭掉，实际上他们甚至连应神灵而出现的“巫教”都无得绞杀殆尽，他们只是压制了当时的“巫教”，最后“巫教”对于佛门，亦有反扑。
连因“神灵”而出的“巫教”都未有绞杀干净，更遑论是将这些密法域本土的神灵绞杀了。
所以，那些神灵大多数只是换了一个东主，成为了别的东主的护法神，亦或者是成为了某一位护法神的身外化身，罗仁·次旦仁珠不一样，罗仁·次旦仁珠止能算是后来的“诡”，甚至都算不上是什么“厉诡”。
真正的“厉诡”，便像是“所有吃人狼的母亲”，像是可以毁灭一座寺庙的“厉诡”，起码“罗仁·次旦仁珠”，止算得上是一个家神，一个新的，孱弱的，无能毁灭足够多的敌人的“家神”，他的殊胜程度，远远比不上抛弃了噶其拉家族的“家神”，抛弃了“噶其拉家族”的家神若是还在，也不会由一个老太太化作的“厉诡”，造成如此大的冤孽。
但是有利有弊，罗仁·次旦仁珠无那么厉害，但是也多了几分“人性”。
他认出来了这些东西是来做什么的，立刻叫心灵手巧的白珍珠过来，他叫白珍珠薅毛，并且须得是“红猫的脊椎骨后面的尾巴上面的毫毛”，“黑猫脊椎骨后面的毫毛”，“马脸上的白毛”，“羊脸上的白毛”……
每一处的毛，都有自己独特的用处，真识上师则是看着罗仁·次旦仁珠在这里解释，看着他说清楚这些牲畜，是来“布施”的“大施主”，是下辈子可以做人的，摆脱了“畜生道”的福气。
它们是要将自己的身上的毛发“布施”给了日出寺，布施给了正在作画的永真上师。
真识上师看着白珍珠上手，那些猫儿，牲畜，十分驯服，他便长吐出了一口气，说道：“永真上师真是菩萨的使者。”
至于其余人，特别是那些侍从僧，虽只剩下来几个，但是见到了此幕，亦是热泪盈眶，并不畏惧这寒夜和死亡了，应他们知道，跟着这样的一位上师，死后是不会下地狱的，他们会随着上师一起迁移到净土，也可能会随着上师转世，无论如何，死了之后，也有个去处，不是未知之数。
至于说真识和罗仁·次旦仁珠，他们便更是心惊，应一个庙子里面出现一个“天授者”，便是罕见的事情了，可是再遇上了这个，反倒不像是这个庙子因为“天授者”而殊胜，反倒更像是这个“天授者”，是生来就给永真上师做学徒的一样。
永真上师，方才是这个庙子最殊胜的原因，无有之一。
像是这种动物布施的事情，在诸多佛爷的记载之中亦层出不穷。
可是亲眼见到，便还是叫人忍不住心神摇曳，越是有信者，便越是如此。
罗仁·次旦仁珠便要出去放烟祈祷，说这一次佛爷的这般施为，必定是菩萨保佑的，真识上师其实在永真上师要做这样大的曼荼罗的时候，心中亦是有疑虑的，应他清楚，这曼荼罗的最后一步，也是最重要的一步，是开光。
所谓开光，便是请佛和菩萨的“灵”，到了这曼荼罗之上，是佛，菩萨本尊来到这曼荼罗之上为唐卡曼荼罗做殊胜之举，所以唐卡，可以是挂画，亦可以是法器，永真法师要是要将此物用作法器的话，便须得开光！，只有开光，才有作用！
并且，像是这般普门两界曼荼罗，需要一起来开光的上师，便不知凡几，有须得几十个僧人开光的，也有须得几百个僧人开光的，甚至有的殊胜唐卡曼陀罗，须得一个寺庙之中，诸多第六阶次第之上的僧人开光！
但是这座小小的日出寺，满打满算的可以为他人开光的僧人，便止有两三个，他们凑在一起，也凑不齐为这唐卡曼荼罗开光的人。
可是话又回来，没有开光的曼荼罗就有了这样的状态，形成了这样的异状，要是开光的曼荼罗，应如何去看？
一时之间，真识上师有些吃不准，拿不稳的样子了，应他无有见过现在这般情况，所以永真上师这造出来甚么，他也不知道，所以最后需不需得诸多上师加持开光，他也不清楚，不过有一点，他心里是明白的，那便是有这样的佛宝出世，是一定会有障碍魔出现。
在这种地方，真的做到了这样的秘宝，便是那些魔神，也要来阻止一下。
时至今日，是这过境的空行母造成了唐卡曼荼罗的出现，还是曼荼罗的制造引起来了这些诡神过来，都已经不重要了。
反正真识上师便觉得，自己来这里，是他在佛前叩首，念经，祈祷了不知道多少年之后，菩萨指引他来这里，为他最后做一个大功德，因为护法此处而死，应护法“天授者”而死，亦或者是可以跟着一位“佛子”成为佛爷，都是他最好的归宿。
一定是可以进入净土，即身成佛的功德。
也不止是他，罗仁·次旦仁珠亦是如此想的。
二者，这一次倒是想到了一处，罗仁·次旦仁珠出去煨桑放烟，白珍珠将毛发都收了起来，无师自通的学会了应如何制造这上色的笔，还有这最后勾线的笔。
这一番行为下来，连带着这一座日出寺之下压着的头颅，都坐不住了。
便是想要稳坐钓鱼台，如今也坐不得了，黑暗深沉的峡谷之外，穿着破旧衣衫的尸体冷漠的从峡谷走出来，静静地观看着整个庙子，在陆峰眼睛之中的庙子，和厉诡眼睛之中的庙子，是完全不一样的。
眼前这庙子建立之后，并不同于原先的“土地神庙”。
这一座庙子，是佛的庙子，是佛子佛徒的庙子，所以他们这些厉诡，是有“不得伤害僧”的誓言约束着他们的，并且更为重要的是，那庙子现在佛光普照，俨然是一片佛土。
虽然佛土对于一些和佛土媾//和在一起的本地神灵来讲，是无有多么大的用处的，但是对于他们这些“外道”，效果还是相当拔群。他们无可触摸此地，但是也不用他们自己去，应想要找这庙子里面麻烦的，也无是他们一个。
“佛弃之地”的风，便早就吹到了杂湖朗诺山，便是在他的不远之处，就有一只吃人的“狮子”藏在那黑暗里面，它的身上都是一种骚哄哄的恶臭气味，并且更为主要的是，这一只“狮子”的身上便是浓烈的尸气和诡韵，这赫然便是一只厉诡。
这一只厉诡的身上，那鬃毛之中，还隐藏着数不清的厉诡头颅，走动甩动之间，便仿佛是他的鬃毛之中，还有着数不清的脑袋。
在这“狮子状”厉诡的身边，诸多的风，形成了一个穿着黑衣的神的形象。
他便缓慢的朝着此处走来，他走动的动作很缓慢，可是他走的却是坚决。
也是被驱逐到了无人区的楼罗那保。
“巫教”的风神，还有带着强烈尸气和诡韵的“狮子”，此二者便更像是为了这庙子里面的僧人而来，但是它们都走的极慢，应在地上，还可以看到那无数生长出来的，带着“卍”字纹路的上师的手。
这些手层出不穷的抓在了楼罗那保和“狮子”的脚上，却又不断的被这二厉诡震碎，化作了金黄色的尘埃，落在了地上。
那死人厉诡便无情的看着这些，知道这些“卍”字大手，现在也应是气息泄露出来，导致的“漫山遍野繁育”的最后昙花一现了。
更加通俗的来说，便就好似是在山上，有一颗大树，大树的树根，稳稳的压住了树根下的存在。
但是，此刻，这一棵大树老死。
上面的种子，随着风的吹拂，种子便落在了各处，生根发芽。
这看起来好似是一件好事情，处处都有了种子，处处都可以长出来“大树”。
可是时间不够了。
这山里庙子镇压的东西，怕的也是“大树”，不是诸多无有长大的“种子”。
所以看到了这里，死人厉诡便知道，“莲花钦造法寺，破了。”
看到了这里，也不须得再看了。
楼罗那保和这“狮子形状”厉诡，便就是这一次庙子里面的灾难，要是能够过了这一次灾难，自然是无有什么大问题，可是若是无有抗得过这一次大灾难，那这一次庙子亦也就无有了踪影。
这件事情，和他们被死死的压在了山下的这些人，可无有甚么关系了。
他们止须得静静地观看便好。
反正不管是哪一方赢了，他们这些东西，都无有人会放他们出来，与其着急于这些，不如就在此看戏的比较好。
而便在他这样思考的时候，这些行走在了雪地里面的厉诡，忽而脚下升起来了蓝色的火焰，这些蓝色的火焰凄厉又古怪，一刹那之间，便燃烧在了这些厉诡的身上，一瞬间将他们燃烧成为了火炬，并且在火炬燃烧起来的时候，从空气之中，都传来了密咒威严耸立的声音！
是“狮面空行母密咒”的声音！
很快，在密咒之下，淡蓝色的火焰之中，勾连出来了一位“狮面空行母”的形状，这“狮面空行母”的形象，极其的骇人，她本来便是一位女性护法神，并且因为太过于残暴，修行之法，也极其的秘密，此刻她的出现，却正好是给了正在想东西的真识上师，一个警醒！
他陡然抬头，便知来客！
(本章完)