庭中风起云涌。
梁渠只觉劲风扑面,空气如滚水沸涌,白色气流剧烈升腾,化作巨大的旋涡旋转,从云眼处垂落下一柄长逾十数丈,横跨整个小院的长刀!
阴影流动,覆盖,无形的压迫感充斥每个角落。
犬屋里的黑齿稳如泰山,周遭适才睁眼不久的小狗尾巴竖得笔直,嗷嗷叫唤,惊慌失措地从各个方向涌出,边走边摔地爬回狗窝,团成一個个蓬松的小煤球。
梁渠这才意识到春天过去,黑齿今年又生养出许多小狗崽。
目光回落。
长刀凝而不散,威风八面,地面灰尘飞扬。
“这是师父的真罡?”
“不错,大辟伏魔刀!乃文烛将军所传,亦为我之长矛!
人高不过丈,修为精炼,亦能发出十数丈罡风,然借助真罡,连接天地,可发百丈有余!”
梁渠凝视“四十米大刀”,心潮澎湃,自己的太清龙,白猿,不过丈高,哪有那么夸张,登时明白师父所言真罡即为彼之长矛含义。
大有大的好,小有小的利,草木鸟兽鱼,无不往优势处发展。
智慧者亦然。
面对妖兽天生强悍的体魄,人自然羡慕,羡慕如何,拿来便是,效仿便是!
十米粗的脖颈,用四十米长的刀砍!
假于功法,武学,智慧者多者兼备!
听上去颇为不公,然世界本没有策划作平衡。
猛虎大而凶猛,智慧者亦可!
不愧为破产版法天象地!
持此长矛,对付奔马那等“手无寸铁”的汉子,可不碾压吗?
放常人眼中,百丈罡流,摧山裂石,更是足以视作神迹!
“无怪乎鲟鱼妖向往人身。”
梁渠唯一一次见杨东雄出手,是对付鲟鱼妖,此后对付鬼母教,未曾亲眼目睹。
偌大一个“池塘”,几刀下去,刀光纵横近百丈,密如织网,斩而不切,压得整个水塘排出大半水流,迫使鲟鱼妖改变身形,上岸作战。
遗憾没练到家,两不沾边。
庭院里,杨东雄伸手一抓,纵横十数丈的长刀垂落入手,俨然收化作一柄正常大小的长刀,通体莹白,似羊脂白玉。
梁渠凝视长刀,从刀刃上感受到迫在眉睫的锋芒,移开目光。
久视伤神。
“此前你为四关,奔马,由胡奇子帅教导倒也足够,如今不然,子帅那小子,恐怕不是你的对手了。”
梁渠也不反驳,只是笑。
“是故今日让你来庭院,本意让你感受真罡真谛,知晓关窍,好进一步凝练,温养。”
言语间,杨东雄迈动步伐穿过圆门,来到池塘。
塘中鳑鲏游蹿,闪烁七彩鳞光。
手中白玉刀轻轻划过,从来不及逃窜的鳑鲏身旁擦过,当场带起一条白肚小鱼浮于水面。
梁渠蹲下身,捞起小鱼。
全身上下,没有一处伤口,然其鳃盖不再启合,呼吸,捏在手中,毫无生机可言。
“死了?”
杨东雄点头:“死了。”
梁渠眸光一闪,立马想明死因。
吓死!
狩虎境,血气澎湃如潮,气力激发,常人望之生畏如弱兔遇猛虎,肝胆俱裂。
肝胆俱裂,焉能苟活?
这压根不是个修辞,而是一个客观描述!
好家伙。
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狼烟弹指崩杀常人,狩虎更进一步,无需弹指,仅凭意志,一眼瞪杀!
梁渠扔下丧失生机的小鱼,目睹它漂浮水面,为其他大鱼追逐吞吃,倒不算浪费。
“明白了?”
“明白了。”
杨东雄问:“那你可想明白,为何凝练真罡,是从武学中来,而非功法中得?”
梁渠眉头微蹙。
他倒不是思想懒汉,没对此现象进行过思考。
真罡的凝练不依靠功法,反依靠武学,的确十分违反常识与认知。
按照道理,此等深度影响武者状态的能力,应当与功法绑定才对。
联想到杨师杀鱼举措……
“真罡凝现于狼烟大境,狼烟与奔马境间的显著区别在于,凝脉搭桥,精神意志占据一定作用。
弟子猜测,真罡凝形,或为意志强弱所影响?连接,交互天地的关窍,需意志主导。
功法……太过平和?达不到凝现效果?反观武学,需有杀人破坏之心,意志更坚?”
“你有天赋!”杨东雄大赞,“虽有出入,但大致相同,功法与武学最大的不同在于,一个主和,一个主攻!一个是道,一个是术!我再问伱,何为道?人为何要修道?”
“何为道,弟子不敢回答,为何要修道,弟子私认为,或为贯彻自身意志?”
“何解?”
梁渠言语缓慢,边想边说。
“弟子少时失怙恃,不善捕鱼,无求生之能,幸得邻居施舍,接济,方捡回一条性命。
此后得了宝鱼际遇,又不想凭此娶妻,过一般人生活,便交钱入武馆习武,得些本事好出头,摆脱一艘乌篷小船的桎梏,不再靠天吃饭,动辄饿肚。
义兴镇大多渔民,其实也都和弟子有一般无二的想法,奈何他们没有钱粮,没有际遇,实现不了自身想法,只得娶妻生子,忙碌疲惫,困顿一生。
弟子心想,唯有入了道,修了道,得了道,方能想吃肉吃肉,想吃三百年的肉,便吃三百年的肉,今日想登山看雪,独坐数日听雪也无妨。”
“善解!”杨东雄继续道,“何为道,为何求道,本无确解,挣脱束缚也好,追求自在也罢。
如你所言,想活多久活多久,想吃什么吃什么,这才是求道之根本!是为自在超脱!
你修行《万胜抱元》,最应当清楚其宗旨。”
“活得安逸,舒服,长久。”
“故功法为求道,俱讲究四平八稳,纵有例外,也必为旁门左道,极易走火入魔。
此等心境,太过平和,如何能以顽强意志沟通天地,发挥真罡威能?
要迸发威能,唯有靠术!护道杀生之术!”
梁渠恭敬作揖。
“弟子明白了。”
道理不变。
打杀是过程,非结果。
没人生来是武痴,修行目的单单为了比旁人更强,打赢别人。
真罡属于术,为护道而生,与功法的追求相性不符,反与武学追求过程相应。
尽管求道路上多要与人相争,道与术几为一体,但深究终是有所区别。
“话已至此,你想明白真罡之术要如何锤炼?”
杨东雄绕那么大一个圈子,又道又术又意志,只为点明关窍。
梁渠略加思索:“生死搏杀,意志锤炼?”
“然也!边疆,乱世多英雄,多强者,关窍正在于此,战场上一刀一枪,也许明天就没了性命,进展自然神速!”
梁渠了然。
不过说到意志锤炼,他突然想到水下的蛟龙恶意……
“你的两大真罡,施展让我看看。”
“是。”
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犬屋里的黑齿稳如泰山,周遭适才睁眼不久的小狗尾巴竖得笔直,嗷嗷叫唤,惊慌失措地从各个方向涌出,边走边摔地爬回狗窝,团成一個个蓬松的小煤球。
梁渠这才意识到春天过去,黑齿今年又生养出许多小狗崽。
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“这是师父的真罡?”
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人高不过丈,修为精炼,亦能发出十数丈罡风,然借助真罡,连接天地,可发百丈有余!”
梁渠凝视“四十米大刀”,心潮澎湃,自己的太清龙,白猿,不过丈高,哪有那么夸张,登时明白师父所言真罡即为彼之长矛含义。
大有大的好,小有小的利,草木鸟兽鱼,无不往优势处发展。
智慧者亦然。
面对妖兽天生强悍的体魄,人自然羡慕,羡慕如何,拿来便是,效仿便是!
十米粗的脖颈,用四十米长的刀砍!
假于功法,武学,智慧者多者兼备!
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猛虎大而凶猛,智慧者亦可!
不愧为破产版法天象地!
持此长矛,对付奔马那等“手无寸铁”的汉子,可不碾压吗?
放常人眼中,百丈罡流,摧山裂石,更是足以视作神迹!
“无怪乎鲟鱼妖向往人身。”
梁渠唯一一次见杨东雄出手,是对付鲟鱼妖,此后对付鬼母教,未曾亲眼目睹。
偌大一个“池塘”,几刀下去,刀光纵横近百丈,密如织网,斩而不切,压得整个水塘排出大半水流,迫使鲟鱼妖改变身形,上岸作战。
遗憾没练到家,两不沾边。
庭院里,杨东雄伸手一抓,纵横十数丈的长刀垂落入手,俨然收化作一柄正常大小的长刀,通体莹白,似羊脂白玉。
梁渠凝视长刀,从刀刃上感受到迫在眉睫的锋芒,移开目光。
久视伤神。
“此前你为四关,奔马,由胡奇子帅教导倒也足够,如今不然,子帅那小子,恐怕不是你的对手了。”
梁渠也不反驳,只是笑。
“是故今日让你来庭院,本意让你感受真罡真谛,知晓关窍,好进一步凝练,温养。”
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塘中鳑鲏游蹿,闪烁七彩鳞光。
手中白玉刀轻轻划过,从来不及逃窜的鳑鲏身旁擦过,当场带起一条白肚小鱼浮于水面。
梁渠蹲下身,捞起小鱼。
全身上下,没有一处伤口,然其鳃盖不再启合,呼吸,捏在手中,毫无生机可言。
“死了?”
杨东雄点头:“死了。”
梁渠眸光一闪,立马想明死因。
吓死!
狩虎境,血气澎湃如潮,气力激发,常人望之生畏如弱兔遇猛虎,肝胆俱裂。
肝胆俱裂,焉能苟活?
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梁渠扔下丧失生机的小鱼,目睹它漂浮水面,为其他大鱼追逐吞吃,倒不算浪费。
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“明白了。”
杨东雄问:“那你可想明白,为何凝练真罡,是从武学中来,而非功法中得?”
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真罡的凝练不依靠功法,反依靠武学,的确十分违反常识与认知。
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“真罡凝现于狼烟大境,狼烟与奔马境间的显著区别在于,凝脉搭桥,精神意志占据一定作用。
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“何为道,弟子不敢回答,为何要修道,弟子私认为,或为贯彻自身意志?”
“何解?”
梁渠言语缓慢,边想边说。
“弟子少时失怙恃,不善捕鱼,无求生之能,幸得邻居施舍,接济,方捡回一条性命。
此后得了宝鱼际遇,又不想凭此娶妻,过一般人生活,便交钱入武馆习武,得些本事好出头,摆脱一艘乌篷小船的桎梏,不再靠天吃饭,动辄饿肚。
义兴镇大多渔民,其实也都和弟子有一般无二的想法,奈何他们没有钱粮,没有际遇,实现不了自身想法,只得娶妻生子,忙碌疲惫,困顿一生。
弟子心想,唯有入了道,修了道,得了道,方能想吃肉吃肉,想吃三百年的肉,便吃三百年的肉,今日想登山看雪,独坐数日听雪也无妨。”
“善解!”杨东雄继续道,“何为道,为何求道,本无确解,挣脱束缚也好,追求自在也罢。
如你所言,想活多久活多久,想吃什么吃什么,这才是求道之根本!是为自在超脱!
你修行《万胜抱元》,最应当清楚其宗旨。”
“活得安逸,舒服,长久。”
“故功法为求道,俱讲究四平八稳,纵有例外,也必为旁门左道,极易走火入魔。
此等心境,太过平和,如何能以顽强意志沟通天地,发挥真罡威能?
要迸发威能,唯有靠术!护道杀生之术!”
梁渠恭敬作揖。
“弟子明白了。”
道理不变。
打杀是过程,非结果。
没人生来是武痴,修行目的单单为了比旁人更强,打赢别人。
真罡属于术,为护道而生,与功法的追求相性不符,反与武学追求过程相应。
尽管求道路上多要与人相争,道与术几为一体,但深究终是有所区别。
“话已至此,你想明白真罡之术要如何锤炼?”
杨东雄绕那么大一个圈子,又道又术又意志,只为点明关窍。
梁渠略加思索:“生死搏杀,意志锤炼?”
“然也!边疆,乱世多英雄,多强者,关窍正在于此,战场上一刀一枪,也许明天就没了性命,进展自然神速!”
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