第178章 捐赠
伊尔梅特,哭泣之神,破碎之主,坚忍之阁下。
祂是受苦、殉难以及坚忍不拔之神,以同理心和坚忍闻名于世,祂给予那些深陷苦痛、受难或急需帮助的人们救助与安抚的话语。
祂是自愿牺牲者,是自愿代替他人承受重担之神,祂也是受压迫者与遭受不公正对待者之神,更是传说中的正义三圣之一。
斯卡知道这位神明的一些事,而斯卡之所以知道这位这些也是有原因的,虽然一直没有明说,但他其实也是有信仰之人。
他所信仰的神明是与正义与残缺之神提尔,受难与坚忍之神伊尔梅特合称为正义三圣,被世人称为责任与忠诚之神的托姆。
(托姆也是圣武士的守护神,不过斯卡因为个人的经历,他虽然信仰托姆,但作为地狱骑士的他其力量并非来自这位神明,所以倒也称不上是托姆的圣武士。)
同时因为这层关系,他对于这位神明的了解其实并不少。
据说如果可以,哭泣之神会把世上所有的苦痛通通一肩扛起,以使他人脱离苦海。
但祂无法做到,哪怕祂是神明也做不到这一点,所以祂祝福那些愿意忍受他人行为之人,据说因他人而死的殉道者,永远都能获得伊尔梅特的祝福,享有最后的安宁,并在死后获得神的奖赏,因为他们这么做了。
斯卡朝着神殿走去,之前在利文顿时他曾经拜访过位于利文顿的慈爱神殿,并从那些伊尔梅特的信徒口中得知了受难之神在下城区还有另外一处布道的地点,想必他们说的应该就是眼前的这间神殿。
那些信徒还说过,他们的主教罗根神父为了迎接即将到来的难民而带着一部分信徒来到下城区购买物资,但是根据斯卡的了解,受难之神的信徒往往不会持有太多的财物。
伊尔梅特的祭司行走在疾难、饥荒以及受创之间,他的追随者往往会把他们收到的东西再次给出,只要周边拥有需要帮助的人,那他们手中的任何物资都留不长久。
所以斯卡推断罗根神父手中应该没有太多的财物,他之所以来下城区,估计就是为了寻求同为伊尔梅特信徒们的帮助,不然的话想要购买物资,其实完全可以在外城区,外城区的物价还比下城区要便宜不少,没必要来这里。
于是斯卡再次从包里拿出了自己仅剩的那75枚铂金币,他要把这些钱全部捐献出去以解决这些可敬者们的忧愁,此举同时也是帮助自己的同胞,这些受难之神的牧师绝对值得信任,哪怕是如此大额的募捐,斯卡也毫不担心他们会因为一己之私欲而私吞,不过为了保险起见,他还是打算先找到那位罗根大主祭,再把这些钱财当面交给他。
他走进用石料堆叠而成的神殿,伊尔梅特的神殿非常朴素,尽管通体采打磨平整的岩石搭建,但却没有任何的装饰品来修饰,一尊看起来同样朴素的伊尔梅特神像屹立在中间,但却没有什么信徒在神像面前参拜,因为他们都在忙碌。
此时神殿内有十几位衣着朴素的受难之神的信徒,在他右手边,几位伊尔梅特的信徒搭起了一个简易的看台,一些伤员在排队等待伊尔梅特信徒的救治,这也算是神殿用来谋生的手段,毕竟哪怕信仰再虔诚,信徒们也是需要吃饭的,他们会为民众提供相对而言十分低廉的价格为他人治病救伤。
而在左手边,几位看起来十分困苦的平民对着他们面前的一位信徒诉说着什么,他们的身旁有一块地方被麻布蒙盖,斯卡认出了地上的那应该是一具尸体,是了,伊尔梅特的信徒好像也愿意为广大平民们提供一场朴素但庄严的神葬,这也是平民们唯一负担得起的葬礼。
斯卡没有多看,他找到一位看起来相对空闲的伊尔梅特信徒,向他打听了一下罗根大主祭,那名被拉住的信徒显得有些惊讶,毕竟一般人应该不知道罗根现在在哪里,但他还是告诉了斯卡大主祭的下落,因为斯卡是一名圣武士。
向指路的信徒道谢后,斯卡顺着指引来到了神殿的后方,那里是供大部分神职人员平时休息的地方,不过在他真正去那里之前,他先是以一位敬佩者的身份向伊尔梅特的神像表达了敬意。 他还看到了放置于神像底座的篆刻板,石板上记录了一部分伊尔梅特信徒的祷告词汇。
吾主伊尔梅特,我们为你哭泣,因为我们的软弱,你不得不替众生受罚。
吾主伊尔梅特,请为我们哭泣,因为我们的软弱,苦难依旧长存于世间。
吾主伊尔梅特,背负我们的痛苦,只为他人不再受苦。
吾主伊尔梅特,因为我们的软弱,吾主伊尔梅特。
——
斯卡在后面找到了罗根大主祭,这是一位60多岁的老者,他的身材消瘦,皮肤被太阳晒得黝黑,穿着的衣物也十分朴素,和其他信徒比起来也只不过是在身上多披了一件袍子。
他留着打理整齐的络腮胡,但头发和胡须都已经白了一半,明明是迟暮之年,但他的眼神却十分明亮。
他现在正在和一位和他年岁相差不多,打扮相似,但没有头发的人谈话,当斯卡走过去时,他们的谈话已经结束,那个光头老者低沉的摇了摇头,而罗根大主祭的脸上也随之流露出了明显的疲态。
斯卡大概猜到了他们在为什么烦恼,于是他直接走上前向罗根大主祭表达了自己的身份和来意。
面对斯卡的帮助,罗根神父以及旁边苦难神殿的大主祭,里森神父都表现出了十足的惊讶。
他们都没想到,原本应该是一位从艾尔托瑞尔来到博德之门寻求庇护之人,居然能拿出如此多的钱财来帮助他受难的同胞。
但他们也并不怀疑这些钱财的来历不正,毕竟没人会把偷来的钱财捐献给神殿,而且斯卡还是一名圣武士。
“感谢你,强大又慈悲之人,有了这些钱财,慈爱神殿和苦难神殿就有能力供养既将来到博德之门的民众们,这些钱财如果节省一些应该足够供应上千人一个月的伙食,愿伊尔梅特的目光注视在伱身上,愿苦难永远的在你的同胞身上远去。”
感谢读者1650466877926854656。书友161012142926556,书友20220901234322546的支持!
同时作者小请一天假,今天只有一更,祝大家新年快乐!
(本章完)
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祂是自愿牺牲者,是自愿代替他人承受重担之神,祂也是受压迫者与遭受不公正对待者之神,更是传说中的正义三圣之一。
斯卡知道这位神明的一些事,而斯卡之所以知道这位这些也是有原因的,虽然一直没有明说,但他其实也是有信仰之人。
他所信仰的神明是与正义与残缺之神提尔,受难与坚忍之神伊尔梅特合称为正义三圣,被世人称为责任与忠诚之神的托姆。
(托姆也是圣武士的守护神,不过斯卡因为个人的经历,他虽然信仰托姆,但作为地狱骑士的他其力量并非来自这位神明,所以倒也称不上是托姆的圣武士。)
同时因为这层关系,他对于这位神明的了解其实并不少。
据说如果可以,哭泣之神会把世上所有的苦痛通通一肩扛起,以使他人脱离苦海。
但祂无法做到,哪怕祂是神明也做不到这一点,所以祂祝福那些愿意忍受他人行为之人,据说因他人而死的殉道者,永远都能获得伊尔梅特的祝福,享有最后的安宁,并在死后获得神的奖赏,因为他们这么做了。
斯卡朝着神殿走去,之前在利文顿时他曾经拜访过位于利文顿的慈爱神殿,并从那些伊尔梅特的信徒口中得知了受难之神在下城区还有另外一处布道的地点,想必他们说的应该就是眼前的这间神殿。
那些信徒还说过,他们的主教罗根神父为了迎接即将到来的难民而带着一部分信徒来到下城区购买物资,但是根据斯卡的了解,受难之神的信徒往往不会持有太多的财物。
伊尔梅特的祭司行走在疾难、饥荒以及受创之间,他的追随者往往会把他们收到的东西再次给出,只要周边拥有需要帮助的人,那他们手中的任何物资都留不长久。
所以斯卡推断罗根神父手中应该没有太多的财物,他之所以来下城区,估计就是为了寻求同为伊尔梅特信徒们的帮助,不然的话想要购买物资,其实完全可以在外城区,外城区的物价还比下城区要便宜不少,没必要来这里。
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此时神殿内有十几位衣着朴素的受难之神的信徒,在他右手边,几位伊尔梅特的信徒搭起了一个简易的看台,一些伤员在排队等待伊尔梅特信徒的救治,这也算是神殿用来谋生的手段,毕竟哪怕信仰再虔诚,信徒们也是需要吃饭的,他们会为民众提供相对而言十分低廉的价格为他人治病救伤。
而在左手边,几位看起来十分困苦的平民对着他们面前的一位信徒诉说着什么,他们的身旁有一块地方被麻布蒙盖,斯卡认出了地上的那应该是一具尸体,是了,伊尔梅特的信徒好像也愿意为广大平民们提供一场朴素但庄严的神葬,这也是平民们唯一负担得起的葬礼。
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他留着打理整齐的络腮胡,但头发和胡须都已经白了一半,明明是迟暮之年,但他的眼神却十分明亮。
他现在正在和一位和他年岁相差不多,打扮相似,但没有头发的人谈话,当斯卡走过去时,他们的谈话已经结束,那个光头老者低沉的摇了摇头,而罗根大主祭的脸上也随之流露出了明显的疲态。
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但他们也并不怀疑这些钱财的来历不正,毕竟没人会把偷来的钱财捐献给神殿,而且斯卡还是一名圣武士。
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