弥勒吴此时可没有一点兴奋和高兴的样子，不仅如此，而且他在对胡杀说话的时候，心里是多么的悲痛，痛得眼睛已红，红的即将落泪。因为他知道，即使他能杀掉一百个向胡杀这样的名恶人，也无法换回一个贤淑善良对王憨如此钟情的皇甫玉梅。
弥勒吴一生对人从不偷袭，虽然他经常用过突袭，但那都是在与人面对面的情况下抢先出手而已，而现在他对胡杀会如此做，完全是他恨极了胡杀的作为，达到难以复加的地步，心说，彼能事而我乃不能是？故才以其人之道，而治其人之身。
他虽然只和皇甫玉梅相处了短短的时间，但他对她的认识已相当透彻，不只是因为她救过他的命，而是她本人就是个能让人一眼望穿的女人。她心地纯洁，没有心机，她对世人没有恨，只有爱，她不隐瞒自己的感情，像她这样朴实无华，单纯无邪的女人，世上能有几人呢？
他早已想过，假如有一天待风平浪静，一切都过去的时候，自己非得好好调侃调侃王憨和她这段可爱、可敬、又可笑的非凡的感情不可，甚至他已准备编一首自己最拿手的“莲花落”、“数来宝”来糗糗王憨和她皇甫玉梅。
然而在其胡杀的那一拐的偷袭之下，皇甫玉梅为护王憨什么都完了，使他弥勒吴连报她救命之恩的机会，也都随着那凶残的一拐而失去，他是怎么不痛心？他又怎么不忿恨？尤其是王憨临走时的那一瞥里，心有灵犀一点通，他看出来王憨是多么的无可奈何与伤心惨目。
大丈夫有仇当报，有恩必还，弥勒吴知道王憨会回来，会讨回一切，但那终究是以后的事，何况在悟明、悟灵表明了“讨教”二字后，他更知道，自己要想生离此地已不可能。因为据他所知，此两个少林高僧手底下已经挫败了许多比自己有名和武功高强的江湖人物。
既然不能全身而退，何不死得英烈，死得豪情悲壮呢？弥勒吴大义凛然，豪情满怀，已抱定了必死之心，因此他才肆无忌惮的敢满嘴“他妈的”、“妈的蛋”，他才瞅准时机，一举把其胡杀钉成了个“刺猬”。他抱着杀一个够本，杀两个赚一个的心理——毕竟这是每个将死的人所有的共同的心理。若人这样想，必定困兽犹斗，感到在去往的黄泉路上，能找作伴的，当然不会觉得孤独凄凉。
弥勒吴回转身，气宇沉稳地走到悟明的面前站定，现出了弥勒佛的笑容，他打开扇子消遥的轻轻地扇着，平静地说：“累你久等了。”
悟明任是看破红尘，却看不透弥勒吴，道声“阿弥陀佛！”只说出两个字：“哪里。”
弥勒吴道：“那么，我们是否可以开始你说的‘讨教’了？”
“随便。”悟明也只能说这两个字。
弥勒吴合拢扇子，诡秘地眨了眨眼，说：“我想你一定不会先出招的对不？”
悟明稽首说：“那是自然。”
弥勒吴说：“我知道，因为你自恃身份......不过有的时候太托大反而失了先机——”他说到“先——”的时候已突然出手，最后一个“机”字说完，他的钢筋玉骨消遥扇已指向了悟明的咽喉。
这是弥勒吴的习惯，也是老套，然而这种方法，若是对付一般人，尚能奏效，抢得先机与主动，因为他现在面对的人绝对不是一般人，所以他的扇子只递出了一半就已停住，并且极快的回收顺势横切，因为悟明手中念珠已先一步到了他的胸前，使他原本是先机，今反而成了后手，落得个悟明的后法制人。
武功这玩意果真是修为重要，弥勒吴本想制于人，没想到反制于人，惊出了一身冷汗，便急忙收手，险象环生的变功为守，恰好拦截住即将至胸的念珠。这半招优劣立判，事实昭然若揭，与悟明相较的弥勒吴已经明白，自己已碰到了这一生最强的高手。
悟明仍然是原姿势，手持念珠，并未藉势攻击，单掌问讯道：“施主可否能听老衲一言？”
弥勒吴苦着脸，嘶哑着嗓子道：“请......请说。”
“以阁下招致天下同声齐讨所犯的罪行，实乃不可赦，如果你能自断一臂，让老衲破你丹田之气，废了你的武功，在皈依我佛门，那么老衲可保你余生。”悟明果然是高僧，不忍杀戮，悲天悯人之心由此可见。
弥勒吴沉吟良久，幽默风趣地说：“未知少林可有供奉济公活佛？”
悟明不解道：“阁下何有此问？”
弥勒吴苦笑一声，缓缓地说：“若要一个爱动荤的人当和尚，他信奉的当然只有济公活佛。”
悟明不语，他在想着弥勒吴话里的含意，再做定夺。
弥勒吴轻咳一声，阴阳怪气地说：“我，我能做个娶媳妇吃狗肉的和尚吗？”
悟明的脸色变了，他怎么也没想到弥勒吴在这种节骨眼上，居然不怕死，还能谈笑自若的调侃自己，连喧“阿弥陀佛，罪过，罪过。”质问说：“阁下真是执迷不悟？”
弥勒吴叹了一口气，苦笑说：“我过不了那苦行僧清淡无味、六根清静的生活，你......你还是杀了我吧！”
悟明也叹了一口气说：“我佛慈悲，看样子却也无法度你这无缘之人，你可再出手......”
若想叫个放荡不羁爱吃狗肉的弥勒吴出家做和尚，就比杀了他还难受，况且他心爱的女人白玉蝶还在与其孙飞霞做着生死决斗，他岂能置她而不顾呢？更何况还要自断一臂，废去武功，这就更不可能让他接受，也难怪弥勒吴会说出要对方杀了他。
既然悟明发了话，弥勒吴主动出击，没有花俏，也不再抢攻，扎扎实实的向悟明攻出三掌，便以扇做棍的来个“力扫千钧”的横扫出招。他知道任何取巧、花俏的招式，对悟明来说都没有用，因此他只能拚尽全力的拿出当年练功的架势攻向敌人。
然而他面对的人，也正是以札实出名的少林高僧，他又如何能占到相应抵挡得住呢？于是他的扇子进攻的招势落空，他的那攻出的三掌也完完全全的落了空。悟明也向弥勒吴攻出了三掌。弥勒吴也落落实实的奋力地接了他三掌，可却像挨了三记铁锤，更像遭到了三纪闷雷，身体却像是断了线的风筝直飞而出，一股鲜血像箭样的从他的嘴里喷射出去。
且说白玉蝶在与孙飞霞两个女人，一个灿烂如朝霞，一个艳丽如桃花，两人厮杀纠缠在一起，展转腾跃，加上身上穿的衣服随风抖动，如彩蝶般的翩翩欲飞。两人都使出了终生技艺，施展出平生所学，把手中剑舞得天花乱坠。
因为两个人的剑法变化实在太奇异，招式实在太古怪，频频出剑，犹如水银泻地，无孔不入。只要她白玉蝶露出一点破绽，只要她孙飞霞的眼神稍有一点疏忽，就很可能彼此死于对方的剑下。
白玉蝶想，若能战胜孙飞霞，只有凭一个字——快！以快刀斩乱麻，以不变应万变，沉着机智，险中求胜。她想于此，突然变招，来一“银龙剪尾”长短剑回环交错，平推而出。
孙飞霞看她如此腿上露出了破绽，将身一拧躲过了她的剑击，乘机来个“盘龙绕步”，持剑直刺白玉蝶的下盘，听得“哧”的一声，白玉蝶虽躲过了孙飞霞那凌厉的一剑，但也被其剑风划了一下，使腿部受了点伤。
孙飞霞哪里会知道白玉蝶是故意这么干的，她是借受伤以迷惑孙飞霞的视线，于其同时，白玉蹀倏地跃起，一连使出“乌龙穿塔”、“银龙抖甲”、“金龙归海”三个招式，快如闪电，急如流星，刺向了孙飞霞。
弥勒吴一生对人从不偷袭，虽然他经常用过突袭，但那都是在与人面对面的情况下抢先出手而已，而现在他对胡杀会如此做，完全是他恨极了胡杀的作为，达到难以复加的地步，心说，彼能事而我乃不能是？故才以其人之道，而治其人之身。
他虽然只和皇甫玉梅相处了短短的时间，但他对她的认识已相当透彻，不只是因为她救过他的命，而是她本人就是个能让人一眼望穿的女人。她心地纯洁，没有心机，她对世人没有恨，只有爱，她不隐瞒自己的感情，像她这样朴实无华，单纯无邪的女人，世上能有几人呢？
他早已想过，假如有一天待风平浪静，一切都过去的时候，自己非得好好调侃调侃王憨和她这段可爱、可敬、又可笑的非凡的感情不可，甚至他已准备编一首自己最拿手的“莲花落”、“数来宝”来糗糗王憨和她皇甫玉梅。
然而在其胡杀的那一拐的偷袭之下，皇甫玉梅为护王憨什么都完了，使他弥勒吴连报她救命之恩的机会，也都随着那凶残的一拐而失去，他是怎么不痛心？他又怎么不忿恨？尤其是王憨临走时的那一瞥里，心有灵犀一点通，他看出来王憨是多么的无可奈何与伤心惨目。
大丈夫有仇当报，有恩必还，弥勒吴知道王憨会回来，会讨回一切，但那终究是以后的事，何况在悟明、悟灵表明了“讨教”二字后，他更知道，自己要想生离此地已不可能。因为据他所知，此两个少林高僧手底下已经挫败了许多比自己有名和武功高强的江湖人物。
既然不能全身而退，何不死得英烈，死得豪情悲壮呢？弥勒吴大义凛然，豪情满怀，已抱定了必死之心，因此他才肆无忌惮的敢满嘴“他妈的”、“妈的蛋”，他才瞅准时机，一举把其胡杀钉成了个“刺猬”。他抱着杀一个够本，杀两个赚一个的心理——毕竟这是每个将死的人所有的共同的心理。若人这样想，必定困兽犹斗，感到在去往的黄泉路上，能找作伴的，当然不会觉得孤独凄凉。
弥勒吴回转身，气宇沉稳地走到悟明的面前站定，现出了弥勒佛的笑容，他打开扇子消遥的轻轻地扇着，平静地说：“累你久等了。”
悟明任是看破红尘，却看不透弥勒吴，道声“阿弥陀佛！”只说出两个字：“哪里。”
弥勒吴道：“那么，我们是否可以开始你说的‘讨教’了？”
“随便。”悟明也只能说这两个字。
弥勒吴合拢扇子，诡秘地眨了眨眼，说：“我想你一定不会先出招的对不？”
悟明稽首说：“那是自然。”
弥勒吴说：“我知道，因为你自恃身份......不过有的时候太托大反而失了先机——”他说到“先——”的时候已突然出手，最后一个“机”字说完，他的钢筋玉骨消遥扇已指向了悟明的咽喉。
这是弥勒吴的习惯，也是老套，然而这种方法，若是对付一般人，尚能奏效，抢得先机与主动，因为他现在面对的人绝对不是一般人，所以他的扇子只递出了一半就已停住，并且极快的回收顺势横切，因为悟明手中念珠已先一步到了他的胸前，使他原本是先机，今反而成了后手，落得个悟明的后法制人。
武功这玩意果真是修为重要，弥勒吴本想制于人，没想到反制于人，惊出了一身冷汗，便急忙收手，险象环生的变功为守，恰好拦截住即将至胸的念珠。这半招优劣立判，事实昭然若揭，与悟明相较的弥勒吴已经明白，自己已碰到了这一生最强的高手。
悟明仍然是原姿势，手持念珠，并未藉势攻击，单掌问讯道：“施主可否能听老衲一言？”
弥勒吴苦着脸，嘶哑着嗓子道：“请......请说。”
“以阁下招致天下同声齐讨所犯的罪行，实乃不可赦，如果你能自断一臂，让老衲破你丹田之气，废了你的武功，在皈依我佛门，那么老衲可保你余生。”悟明果然是高僧，不忍杀戮，悲天悯人之心由此可见。
弥勒吴沉吟良久，幽默风趣地说：“未知少林可有供奉济公活佛？”
悟明不解道：“阁下何有此问？”
弥勒吴苦笑一声，缓缓地说：“若要一个爱动荤的人当和尚，他信奉的当然只有济公活佛。”
悟明不语，他在想着弥勒吴话里的含意，再做定夺。
弥勒吴轻咳一声，阴阳怪气地说：“我，我能做个娶媳妇吃狗肉的和尚吗？”
悟明的脸色变了，他怎么也没想到弥勒吴在这种节骨眼上，居然不怕死，还能谈笑自若的调侃自己，连喧“阿弥陀佛，罪过，罪过。”质问说：“阁下真是执迷不悟？”
弥勒吴叹了一口气，苦笑说：“我过不了那苦行僧清淡无味、六根清静的生活，你......你还是杀了我吧！”
悟明也叹了一口气说：“我佛慈悲，看样子却也无法度你这无缘之人，你可再出手......”
若想叫个放荡不羁爱吃狗肉的弥勒吴出家做和尚，就比杀了他还难受，况且他心爱的女人白玉蝶还在与其孙飞霞做着生死决斗，他岂能置她而不顾呢？更何况还要自断一臂，废去武功，这就更不可能让他接受，也难怪弥勒吴会说出要对方杀了他。
既然悟明发了话，弥勒吴主动出击，没有花俏，也不再抢攻，扎扎实实的向悟明攻出三掌，便以扇做棍的来个“力扫千钧”的横扫出招。他知道任何取巧、花俏的招式，对悟明来说都没有用，因此他只能拚尽全力的拿出当年练功的架势攻向敌人。
然而他面对的人，也正是以札实出名的少林高僧，他又如何能占到相应抵挡得住呢？于是他的扇子进攻的招势落空，他的那攻出的三掌也完完全全的落了空。悟明也向弥勒吴攻出了三掌。弥勒吴也落落实实的奋力地接了他三掌，可却像挨了三记铁锤，更像遭到了三纪闷雷，身体却像是断了线的风筝直飞而出，一股鲜血像箭样的从他的嘴里喷射出去。
且说白玉蝶在与孙飞霞两个女人，一个灿烂如朝霞，一个艳丽如桃花，两人厮杀纠缠在一起，展转腾跃，加上身上穿的衣服随风抖动，如彩蝶般的翩翩欲飞。两人都使出了终生技艺，施展出平生所学，把手中剑舞得天花乱坠。
因为两个人的剑法变化实在太奇异，招式实在太古怪，频频出剑，犹如水银泻地，无孔不入。只要她白玉蝶露出一点破绽，只要她孙飞霞的眼神稍有一点疏忽，就很可能彼此死于对方的剑下。
白玉蝶想，若能战胜孙飞霞，只有凭一个字——快！以快刀斩乱麻，以不变应万变，沉着机智，险中求胜。她想于此，突然变招，来一“银龙剪尾”长短剑回环交错，平推而出。
孙飞霞看她如此腿上露出了破绽，将身一拧躲过了她的剑击，乘机来个“盘龙绕步”，持剑直刺白玉蝶的下盘，听得“哧”的一声，白玉蝶虽躲过了孙飞霞那凌厉的一剑，但也被其剑风划了一下，使腿部受了点伤。
孙飞霞哪里会知道白玉蝶是故意这么干的，她是借受伤以迷惑孙飞霞的视线，于其同时，白玉蹀倏地跃起，一连使出“乌龙穿塔”、“银龙抖甲”、“金龙归海”三个招式，快如闪电，急如流星，刺向了孙飞霞。