(有宗教信仰的可以跳过67,68两章,仅个人见解)

    初一的凌晨四点,宁波的空气中带着丝丝寒意。

    林栋轻手轻脚地抱起已经疲惫不堪的苏雨晴和丽娜,将她们安置在一辆豪华房车的后座上。

    房车内温暖舒适,苏雨晴和丽娜在柔软的床上渐渐又沉入梦乡,脸上仍带着一丝疲惫却满足的微笑。

    房车缓缓启动,朝着奉化的方向驶去。

    林栋坐在前排,凝视着窗外渐渐亮起的天色,心中充满了期待。

    每年初一,林栋家里都要吃素,然后去寺庙里参加至少三天的禅修。

    与其他富豪不同的是,林栋家并不在初一的0点去寺庙上头香,而是在凌晨四点出发前往奉化,只需赶上五点半的早会。

    奉化的这座寺庙由林栋家全额布施,修建花费至少3000万,不对外开放,尽量减少世俗干扰,是专门供养纯修行者的。

    因此,林栋参加的五点半早会所上的香,便是头香。

    对外开放的寺院比较麻烦,需要在佛教协会登记,并且每年还有指标要求,如果是火爆的寺院,想办一场法会都很难得到批准。

    就比如杭州的灵隐寺,账户上躺着50亿的现金,住持向上面申请我们要闭寺7天,办一场法会,静心修行一下,不好意思,不批准。

    没有灵隐寺,飞来峰的门票可就没多少人愿意掏钱了。

    这次禅修,林宏伟和闻人淑仪并没有参加,二人在上周刚刚参加完水陆法会,于是让林栋代表家里去。

    车内静谧而温暖,只有轻微的引擎声伴随着车轮滚动的声音。

    林栋闭上眼睛,静静地享受着这一刻的宁静。

    他的思绪回到了过去,回到了小时候每年初一随父母去寺庙的场景。

    那时,他还不完全理解禅修的意义,只觉得寺庙里的一切都充满了神秘和庄严。

    上一世美国留学回来后,心思太浮躁,再也没有心思跟随父母来禅修了。

    而现在,他已经逐渐明白,禅修不仅是对身体和心灵的净化,更是对人生智慧的追寻。

    林禅寺位于奉化的一处山谷中,四周青山环绕,环境清幽。

    房车在清晨的微光中驶入山门,远处传来清脆的钟声,似乎在欢迎林栋的到来。

    5点半,寺庙的早会准时开始。

    林栋带着在房车里收拾整齐的苏雨晴和丽娜,穿上海青,来到大雄宝殿,殿内庄严肃穆,供奉着一尊威严的释迦牟尼佛像,佛像静静地注视着每一个进入殿中的人。

    住持法号“智德”,是个七十多岁的老僧,面容祥和,双目清明。

    智德住持站在佛像前,开始主持早会。

    早会的第一部分是礼佛,林栋带着苏雨晴和丽娜一起跪拜礼佛。

    礼佛的仪轨非常严格,需要先双手合十,然后跪下,额头轻触地面(蒲团),双手向前伸展,手心向上。

    这個动作要重复三次,行三跪九叩礼,每次都要心存虔诚,心中默念佛号。

    礼拜完成后,需要将礼佛的功德回向给一切众生,愿他们都能离苦得乐,早日成佛。

    日常礼佛结束后,智德住持带领众人开始早课。

    早课的内容包括诵经和打坐。

    智德住持选择了一段《心经》,他带领众人齐声诵念。

    诵经时,需要全神贯注,心无杂念,声音要低沉稳重,与心灵共鸣。

    如果没有办法熟练背诵,也可以看着经书。

    一旁的小师傅已经将三本《心经》准备好,递给林栋三人。

    林栋有过经验,勉强能跟上师傅们的速度,而苏雨晴根本看都看不过来。

    丽娜就更别说了,没几个字认识的,只能学林栋跪在蒲团上,一言不发。

    诵经结束后,众人开始打坐。

    打坐的时间大约半个小时,期间需要保持完全的静默,专注于呼吸,感受每一次呼吸的进出。

    苏雨晴和丽娜是第一次参加这样的活动,在林栋的指导下,成功进入了状态,但又很快被身体的饥饿与困意干扰。

    早会中的打坐意义就是克服困意与饿感,这样才能进入禅定的第一境界。

    林栋在忍者训练后,对禅定的理解已经加深许多,沉浸到自己的心灵世界后,感觉没过几秒钟,早会就结束了。

    斋饭是寺庙每日的重要仪式,所有人都要怀着感恩的心情用餐。

    用餐时,斋堂内一片静默,只有碗筷轻轻碰触的声音。

    每个人都专注于眼前的食物,细嚼慢咽,品味每一口饭菜的滋味。

    在用斋过程中,智德住持为林栋三人讲述了一个故事:“一日不做,一日不食。”

    这个故事的主人公是一位禅师,他名叫百丈怀海,是唐代著名的禅宗大师。

    百丈怀海禅师有一个非常著名的修行原则,那就是“一日不做,一日不食”。

    他认为,修行不仅仅是在禅堂内打坐、念经,还要在日常生活中通过劳动来锻炼身心。

    百丈怀海禅师每天都会亲自下地劳动,无论是种田、砍柴,还是做其他杂活,他都亲力亲为,从不懈怠。

    有一天,他的弟子们看到禅师年纪已高,便劝他休息,不要再亲自劳动了。

    但禅师坚定地说:“一日不做,一日不食。”

    意思是说,如果一天不劳动,就一天不吃饭。

    弟子们无奈,只好遵从禅师的意愿。

    禅师的这一原则不仅影响了他的弟子们,也成为后世禅修者的重要修行准则。

    斋饭结束后,大家依次将餐具清洗干净,恢复原位。

    这一切井然有序,仿佛是一场无声的修行,培养了每个人的耐心和专注。

    随后,智德住持邀请林栋一家到他的禅房内喝茶。

    禅房布置简朴,墙上挂着几幅禅画,几案上摆放着几本佛经。

    林栋与智德住持对坐,苏雨晴和丽娜则静静地坐在一旁聆听。

    “风起云涌,心境如何?”智德住持微笑着问道。

    “随缘而动,心安无碍。”林栋恭敬地答道,“此次带两位朋友前来,也是希望她们能感受此处的清净与智慧。”

    “修行不在山水之间,而在心海之中。”智德住持点头道,“你们能来到这里,便是缘分所至。”

    苏雨晴忍不住问道:“住持,您说的修行究竟是什么?”

    这是她第一次接触佛学文化,之前她一直认为是迷信来着。

    智德住持微微一笑,目光深邃,缓缓说道:“修行,乃是修正行为,净化心灵。佛法如海,智慧如灯,通过修行,我们可破迷开悟,超越尘劳,得大自在。”

    林栋解释道:“佛学的思想很深奥,很多历史名人到最后都会研究神学,因为这些经文其实是修行的方法和智慧的结晶。通过修行,我们可以看清事物的本质,超越烦恼,达到内心的平静。”

    “正是如此。佛法不在外求,而在内证。释迦牟尼佛示现成道,乃是人间导师。我们当学其道,效其行,而非迷信其名,逐世俗之欲。”

    丽娜在一旁听得一头雾水,悄悄地问苏雨晴:“他们在说什么?”

    苏雨晴虽然明白每个字的意思,但串起来她也感到困惑,摇了摇头:“其实我也不太懂,但感觉很有深意。”