船舱里，一群文官围着佛宝端详。
虞允文嘀咕道：“你们见过之前国内那颗吗？”
“牙齿嘛，应该都差不多。”胡铨说道。
程瑀详细介绍说：“我专门请教了本地高僧。他讲当初释迦摩尼圆寂，佛舍利被分为八份，由八个国王带走供奉。后来印度多次遭遇法难，佛舍利多有毁灭遗失。”
“佛牙只剩两颗，僧人割开自己的皮肉，将佛牙缝在肉中带离印度。一颗往西北，一颗往东南。”
“之前开封大相国寺里那颗佛牙，应该就是被带去西北（巴基斯坦境内）那颗。而我们眼前这个佛牙，则是被带到东南狮子国的。”
虞允文拍手赞道：“今后两颗佛牙，俱在大明矣。”
程瑀说道：“暂且请去牵星室，与诸多海神一起供奉，当能保佑我们安然回国。”
三件佛宝当中，佛牙有明确记载和来源。
至于佛钵和佛骨舍利，却没被记载于经文。可能是跟佛牙一起带出的，也可能是后世僧人伪造的，反正一直被供奉在锡兰岛。
众人捧着佛宝，小心翼翼前往牵星室放好。
这里的神佛还挺多。
有真武大帝，有通远王，有广灵王，有鲍盖神，有龙王，有妈祖……现在又临时供奉释迦摩尼佛牙。
朱铭本来想规范统一海神信仰，但海军和海商都来自沿海各省。他们信奉的海神并不相同，而且往往一城有数神，官方真不知该选哪位。
单就朱铭而言，他是倾向于推广妈祖的。
原因很简单，妈祖是个女的。在茫茫大海中，人们惶恐无依，女性神灵更容易慰藉人心。
等这次远洋航行结束，朱铭就要提升妈祖的封号。
只有封号级别变高了，妈祖的神力才能提升，民间才会有更多人愿意信。
“释迦佛祖在上，保佑我大明船队一路顺风、平安归国。”众人跪着上香礼拜。
拜完刚供进来的佛宝，大家又顺便把其他海神也拜了。
然后，高高兴兴去做事儿。
佛牙归国，大功一件啊！
目前，山东也有一颗佛牙。
那是悟空法师（孙悟空原型）取经时求回的，五代时先后落入孟知祥、石敬瑭、赵匡胤手里。
接着被供奉在通许县祈福，沈括整出佛牙显灵现场，宋神宗赶紧派人迎回开封，却又被王安石弄去宰相府。
等大相国寺的佛牙塔建成，王安石才将佛牙交出。
宋神宗的四弟拿走佛牙，又被宗室赵世昌带去山东。山东的佛牙塔建了好几十年，在宋徽宗执政中期埋入地宫。
如果把现在这颗佛牙也带回去，有详细历史传承的两颗佛牙，就将在大明王朝重新汇聚！
……
朱孝忠说道：“佛牙一旦拿走，这个国王必死无疑。”
“为何这样说？”程瑀问道。
朱孝忠解释说：“我带兵护送国王去取佛宝，庙里僧众皆对我怒目而视。离开寺庙走在街道上，全城百姓都围过来，如果不是我有精兵，恐怕那些僧人和百姓已经动手了。这個国王本来就没啥威信，一旦我们离开，必定有人起兵造反。而且造反理由充足，就是国王献走了佛牙。”
程瑀问道：“难道要分兵留在这里保护国王？”
“只有千日做贼，没有千日防贼的道理，”朱孝忠说道，“这里隔着大明太远，长久驻兵是不可能的。”
虞允文说：“让国王立即拿出国书和贡品，我们可带着两个王子上路。一旦国王被杀，我们就能以宗主国的身份，护送王子回来复国夺位。之所以带走两个王子，是避免一个王子意外病逝。”
“哈哈哈，俺也是这样想的。”朱孝忠大笑。
胡铨问道：“袭击我们的那个国王姑父，这次就不去打了？”
朱孝忠说：“不去打。我们一走，造反的多半是他。等回航的时候，我们再带兵来，彻底把这个小国打服！”
商议完毕，程瑀前去跟国王交涉。
无论说什么，这位国王都一口答应，只求大明军队早点离开。
三天之后，大明船队启航。
船上多了一封国书，从此悉兰池就是大明的属国。
多了两位王子，一个十八岁，已经娶妻生子，老婆孩子也被带走。一个十四岁，暂时还未娶妻。
贡品主要是宝石，朱孝忠亲自去宝库挑选，另外还有龙涎香等等宝物。
“这宝石真大。”虞允文赞叹道。
“秤来了，秤来了！”
程瑀亲自拿起小秤，把蓝宝石放在秤盘里，看着秤杆刻度说：“差一点半斤。”
朱孝忠笑道：“等返航的时候，再带兵攻破王宫，那里面有的是财宝。而且还是铲除叛逆，助王子复国继位，拿走一大半也堂堂正正。”
胡铨恭维道：“将军做事光明正大，实在让人佩服。”
……
大明船队离开仅半月，佛宝被带走的消息，迅速就传遍整个锡兰岛。
波罗迦罗摩巴忽趁机起事，他率领数十艘战舰，登陆之后直奔胜利王城。
国王竟然没有太多防备，也不好生整编部队，依旧在王宫里纵情享乐。
为了赶时间，波罗迦罗摩巴忽亲率五百精锐，速度奇快的来到王城之外。他对守城士兵说：“国王背弃了佛陀，如果你们再忠于他，死后全都会下地狱。我若做了国王，就广修佛寺，禁绝婆罗门教。官员和将士，只准僧加罗人来做，所有异族都将被驱逐……”
一番喊话还没结束，王城的城门就缓缓开启。
僧众们也闻讯赶来，拿起武器投靠波罗迦罗摩巴忽。
众人朝着王宫冲去，半路上遇到国相。
国相说道：“跟我来吧。”
波罗迦罗摩巴忽立即承诺：“我做了国王，阁下依旧是国相。”
攻打王宫时，依旧不费一兵一卒。
宫廷侍卫亲自把城门打开，继而血洗整个王宫，把国王一家子全部杀光。
杀戮很快蔓延到全城，僧伽罗佛教徒们聚集起来，冲向各个婆罗门寺庙。见到婆罗门僧侣就杀，见到宝物就抢，见到神像就砸。
等毁掉婆罗门寺庙之后，又把矛头指向普通的教徒。
如果是异族，立即杀死。
如果是同族，就逼着对方改教。
以胜利王城为中心，类似杀戮迅速蔓延到其他城市和乡村。
死者不计其数！
新国王波罗迦罗摩巴忽，因此享有无上威望。他趁机编练军队，清一色的佛教徒，再以“护教”为名，前去征服其他领主。
护教军士气如虹，爆发出惊人战斗力。
而且敌对势力的佛教僧众，自愿为他们充当内应。
攻城战打着打着，就有僧众在城内叛乱，里应外合迎接护教军进城。继而，对城内的婆罗门寺庙展开杀戮。
仅仅三个月时间，波罗迦罗摩巴忽就统一全岛。
他把不肯改信的婆罗门教徒，以及岛上幸存的异族，通通抓去兴修道路和水利设施。
接着又改革军事、法律和税制，加强中央集权，鼓励发展农业和商业。
改革期间，再次出现叛乱。
波罗迦罗摩巴忽接连击败两股叛军，为了转移国内矛盾，他勒令地方贵族出兵，跟自己一起渡海去南印度打朱罗王朝。
朱罗王朝的舰队，一战损失二十多条舰船，沿海三个港口城市被劫掠。
不但经济损失严重，连平民都被大量带走。
这些南印度平民，被抓去锡兰岛挖矿、修路、筑水坝，能活过半年的都算湿婆神保佑。
在新国王的治理和征战下，斯里兰卡统一宗教和民族，农业和商业欣欣向荣，军队拥有前所未见的战斗力。
……
却说此时的印度次大陆，国土面积最大的是后遮娄其王朝。
前一代国王，叫做超日王六世。
在这位超日王的统治下，疆域达到了顶峰。如果把他的属国也算上，后遮娄其王朝几乎控制半个印度。
这一代国王，叫娑密室伐罗三世。
不算太过昏庸，也不十分英明，作为国王中规中矩。
但是，他一直在跟朱罗王朝打仗。
打来打去，互有胜负，且娑密室伐罗三世还赢得更多。
但严重消耗国力，属国纷纷独立，跟死对头朱罗王朝一起走下坡路。
娑密室伐罗三世坐在王宫，手里把玩着一尊林伽像。
“陛下，这是大明国的国书，”宰相阇耶僧诃说道，“他们送上国书就离开了，说是今年冬天就会返航再来。”
娑密室伐罗三世问道：“大明国在哪里？”
阇耶僧诃说：“大明国就是震旦（中国），就是以前的宋国。曾经的宋国覆灭了，换了一位新的国王。”
娑密室伐罗三世又问：“大明的国王在信里说什么？”
阇耶僧诃道：“大明国王向陛下问安，并赠送丝绸做礼物。有一种绒布丝绸，抚摸起来就像少女的皮肤。”
娑密室伐罗三世来了兴趣：“快把那种丝绸拿来。”
很快，一匹天鹅绒呈上。
娑密室伐罗三世越摸越高兴：“大明国王是慷慨友善的，我也不能太吝啬。准备好三个美丽的处女，选一位林伽派（性力派）高僧做使者，等大明国的船队返航时，跟着他们一起去拜访大明国王。还有，准备一些黄金和象牙，一部分作为国礼送出，一部分用来购买这种丝绒。”
(本章完)
虞允文嘀咕道：“你们见过之前国内那颗吗？”
“牙齿嘛，应该都差不多。”胡铨说道。
程瑀详细介绍说：“我专门请教了本地高僧。他讲当初释迦摩尼圆寂，佛舍利被分为八份，由八个国王带走供奉。后来印度多次遭遇法难，佛舍利多有毁灭遗失。”
“佛牙只剩两颗，僧人割开自己的皮肉，将佛牙缝在肉中带离印度。一颗往西北，一颗往东南。”
“之前开封大相国寺里那颗佛牙，应该就是被带去西北（巴基斯坦境内）那颗。而我们眼前这个佛牙，则是被带到东南狮子国的。”
虞允文拍手赞道：“今后两颗佛牙，俱在大明矣。”
程瑀说道：“暂且请去牵星室，与诸多海神一起供奉，当能保佑我们安然回国。”
三件佛宝当中，佛牙有明确记载和来源。
至于佛钵和佛骨舍利，却没被记载于经文。可能是跟佛牙一起带出的，也可能是后世僧人伪造的，反正一直被供奉在锡兰岛。
众人捧着佛宝，小心翼翼前往牵星室放好。
这里的神佛还挺多。
有真武大帝，有通远王，有广灵王，有鲍盖神，有龙王，有妈祖……现在又临时供奉释迦摩尼佛牙。
朱铭本来想规范统一海神信仰，但海军和海商都来自沿海各省。他们信奉的海神并不相同，而且往往一城有数神，官方真不知该选哪位。
单就朱铭而言，他是倾向于推广妈祖的。
原因很简单，妈祖是个女的。在茫茫大海中，人们惶恐无依，女性神灵更容易慰藉人心。
等这次远洋航行结束，朱铭就要提升妈祖的封号。
只有封号级别变高了，妈祖的神力才能提升，民间才会有更多人愿意信。
“释迦佛祖在上，保佑我大明船队一路顺风、平安归国。”众人跪着上香礼拜。
拜完刚供进来的佛宝，大家又顺便把其他海神也拜了。
然后，高高兴兴去做事儿。
佛牙归国，大功一件啊！
目前，山东也有一颗佛牙。
那是悟空法师（孙悟空原型）取经时求回的，五代时先后落入孟知祥、石敬瑭、赵匡胤手里。
接着被供奉在通许县祈福，沈括整出佛牙显灵现场，宋神宗赶紧派人迎回开封，却又被王安石弄去宰相府。
等大相国寺的佛牙塔建成，王安石才将佛牙交出。
宋神宗的四弟拿走佛牙，又被宗室赵世昌带去山东。山东的佛牙塔建了好几十年，在宋徽宗执政中期埋入地宫。
如果把现在这颗佛牙也带回去，有详细历史传承的两颗佛牙，就将在大明王朝重新汇聚！
……
朱孝忠说道：“佛牙一旦拿走，这个国王必死无疑。”
“为何这样说？”程瑀问道。
朱孝忠解释说：“我带兵护送国王去取佛宝，庙里僧众皆对我怒目而视。离开寺庙走在街道上，全城百姓都围过来，如果不是我有精兵，恐怕那些僧人和百姓已经动手了。这個国王本来就没啥威信，一旦我们离开，必定有人起兵造反。而且造反理由充足，就是国王献走了佛牙。”
程瑀问道：“难道要分兵留在这里保护国王？”
“只有千日做贼，没有千日防贼的道理，”朱孝忠说道，“这里隔着大明太远，长久驻兵是不可能的。”
虞允文说：“让国王立即拿出国书和贡品，我们可带着两个王子上路。一旦国王被杀，我们就能以宗主国的身份，护送王子回来复国夺位。之所以带走两个王子，是避免一个王子意外病逝。”
“哈哈哈，俺也是这样想的。”朱孝忠大笑。
胡铨问道：“袭击我们的那个国王姑父，这次就不去打了？”
朱孝忠说：“不去打。我们一走，造反的多半是他。等回航的时候，我们再带兵来，彻底把这个小国打服！”
商议完毕，程瑀前去跟国王交涉。
无论说什么，这位国王都一口答应，只求大明军队早点离开。
三天之后，大明船队启航。
船上多了一封国书，从此悉兰池就是大明的属国。
多了两位王子，一个十八岁，已经娶妻生子，老婆孩子也被带走。一个十四岁，暂时还未娶妻。
贡品主要是宝石，朱孝忠亲自去宝库挑选，另外还有龙涎香等等宝物。
“这宝石真大。”虞允文赞叹道。
“秤来了，秤来了！”
程瑀亲自拿起小秤，把蓝宝石放在秤盘里，看着秤杆刻度说：“差一点半斤。”
朱孝忠笑道：“等返航的时候，再带兵攻破王宫，那里面有的是财宝。而且还是铲除叛逆，助王子复国继位，拿走一大半也堂堂正正。”
胡铨恭维道：“将军做事光明正大，实在让人佩服。”
……
大明船队离开仅半月，佛宝被带走的消息，迅速就传遍整个锡兰岛。
波罗迦罗摩巴忽趁机起事，他率领数十艘战舰，登陆之后直奔胜利王城。
国王竟然没有太多防备，也不好生整编部队，依旧在王宫里纵情享乐。
为了赶时间，波罗迦罗摩巴忽亲率五百精锐，速度奇快的来到王城之外。他对守城士兵说：“国王背弃了佛陀，如果你们再忠于他，死后全都会下地狱。我若做了国王，就广修佛寺，禁绝婆罗门教。官员和将士，只准僧加罗人来做，所有异族都将被驱逐……”
一番喊话还没结束，王城的城门就缓缓开启。
僧众们也闻讯赶来，拿起武器投靠波罗迦罗摩巴忽。
众人朝着王宫冲去，半路上遇到国相。
国相说道：“跟我来吧。”
波罗迦罗摩巴忽立即承诺：“我做了国王，阁下依旧是国相。”
攻打王宫时，依旧不费一兵一卒。
宫廷侍卫亲自把城门打开，继而血洗整个王宫，把国王一家子全部杀光。
杀戮很快蔓延到全城，僧伽罗佛教徒们聚集起来，冲向各个婆罗门寺庙。见到婆罗门僧侣就杀，见到宝物就抢，见到神像就砸。
等毁掉婆罗门寺庙之后，又把矛头指向普通的教徒。
如果是异族，立即杀死。
如果是同族，就逼着对方改教。
以胜利王城为中心，类似杀戮迅速蔓延到其他城市和乡村。
死者不计其数！
新国王波罗迦罗摩巴忽，因此享有无上威望。他趁机编练军队，清一色的佛教徒，再以“护教”为名，前去征服其他领主。
护教军士气如虹，爆发出惊人战斗力。
而且敌对势力的佛教僧众，自愿为他们充当内应。
攻城战打着打着，就有僧众在城内叛乱，里应外合迎接护教军进城。继而，对城内的婆罗门寺庙展开杀戮。
仅仅三个月时间，波罗迦罗摩巴忽就统一全岛。
他把不肯改信的婆罗门教徒，以及岛上幸存的异族，通通抓去兴修道路和水利设施。
接着又改革军事、法律和税制，加强中央集权，鼓励发展农业和商业。
改革期间，再次出现叛乱。
波罗迦罗摩巴忽接连击败两股叛军，为了转移国内矛盾，他勒令地方贵族出兵，跟自己一起渡海去南印度打朱罗王朝。
朱罗王朝的舰队，一战损失二十多条舰船，沿海三个港口城市被劫掠。
不但经济损失严重，连平民都被大量带走。
这些南印度平民，被抓去锡兰岛挖矿、修路、筑水坝，能活过半年的都算湿婆神保佑。
在新国王的治理和征战下，斯里兰卡统一宗教和民族，农业和商业欣欣向荣，军队拥有前所未见的战斗力。
……
却说此时的印度次大陆，国土面积最大的是后遮娄其王朝。
前一代国王，叫做超日王六世。
在这位超日王的统治下，疆域达到了顶峰。如果把他的属国也算上，后遮娄其王朝几乎控制半个印度。
这一代国王，叫娑密室伐罗三世。
不算太过昏庸，也不十分英明，作为国王中规中矩。
但是，他一直在跟朱罗王朝打仗。
打来打去，互有胜负，且娑密室伐罗三世还赢得更多。
但严重消耗国力，属国纷纷独立，跟死对头朱罗王朝一起走下坡路。
娑密室伐罗三世坐在王宫，手里把玩着一尊林伽像。
“陛下，这是大明国的国书，”宰相阇耶僧诃说道，“他们送上国书就离开了，说是今年冬天就会返航再来。”
娑密室伐罗三世问道：“大明国在哪里？”
阇耶僧诃说：“大明国就是震旦（中国），就是以前的宋国。曾经的宋国覆灭了，换了一位新的国王。”
娑密室伐罗三世又问：“大明的国王在信里说什么？”
阇耶僧诃道：“大明国王向陛下问安，并赠送丝绸做礼物。有一种绒布丝绸，抚摸起来就像少女的皮肤。”
娑密室伐罗三世来了兴趣：“快把那种丝绸拿来。”
很快，一匹天鹅绒呈上。
娑密室伐罗三世越摸越高兴：“大明国王是慷慨友善的，我也不能太吝啬。准备好三个美丽的处女，选一位林伽派（性力派）高僧做使者，等大明国的船队返航时，跟着他们一起去拜访大明国王。还有，准备一些黄金和象牙，一部分作为国礼送出，一部分用来购买这种丝绒。”
(本章完)