第二百一十五章 由来
天下到底是谁的，不同的人会有不同的看法。
反正对种地的百姓而言，这天下归谁，都不可能归到他们的头上。
可此时此刻，就是有一个人，把他的国名，定为了黎元共和国。
这黎元共和国到底是啥意思？
只能说没人知道。
不少人倒是知道，历史上，有一个叫做‘周召共和’的。
欧阳修一不看着他，他又开始给赵昕惹事了。
比杨修还聪明地道：“在古代周朝，周厉王时期发生了动乱，国家没有了君主，周公和邵公共同管理国家事务长达十四年，之后宣王才继位。”
“尽管周朝的统治在这段时间内曾经中断了十四年，但后来又恢复了。然而，记载周朝历史的史官们，将周公和邵公共同执政的这段时间称为‘共和’，司马迁在《史记》的《年表》中也记录了这一时期。”
范仲淹便道：“可黎元共和国，难道是用黎元去执政，这根本就不可能。”
欧阳修便道：“谁知道呢。”
范仲淹也是道：“那你们就没有去问过豫王殿下为何要取一个这样的名字？”
这个他们还真的没有去问过。
反正……
突然就出现了。
又过了两天，欧阳修便是向赵昕问起了此事。
赵昕便道：“我随便起的，怎么，你有什么疑问？”
欧阳修便道：“没有，就是有点好奇，为何要起这么一个名字？”
赵昕便道：“让天下黎元来执政，那当然是不可能的了，他们有的人，可能一辈子都没有出过自己所住的村子，又能有什么见识，甚至字都不识得几个，又怎么可能治得了国，可我们可以广泛地听取黎元的意见，让这个国家变得更好。”
欧阳修也是一脸的‘是这个意思么’的表情？
随后，欧阳修便又道：“可太宗说过，赵家要与士大夫共天下，殿下您这样？算不算是违背了祖宗的规定？”
赵昕便道：“原来，与士大夫共天下了以后，就不能与黎元共天下了？”
这一句反问，倒是有点将欧阳修给问倒了。
随后赵昕又道：“我只不过是博爱了一点点罢了。而且你们士大夫不常说，官家要爱护百姓，怎么？到了你这里，我要与黎元共天下，就不行了？”
欧阳修便连忙解释道：“臣不是那个意思，臣的意思是……那样士大夫会不会就不出力了。万一他们明白过来了，不愿意替殿下治国了……”
赵昕便道：“那就证明，他们所说的要爱民的话，其实都是假的。这样的士大夫，还能称之为士大夫么？你们士大夫自己就应该把他们开除出士大夫的行列。”
“谁这样说了？”
欧阳修便道：“还没有人这样说，只不过……这估计怕是早晚的事。”
欧阳修这目光倒是长远。
赵昕听完了以后，也觉得很有道理。
看来……
自己要加强对自己的保护了。
毕竟……
万一他们像明朝的士大夫那样，让自己落水可怎么办？
虽说他其实会游泳。
另外……
为了避免将来无人可用，他还得从百姓当中，选拔出一批官员来才行。
如果是真的从普通百姓当中去选，估计没有几个人能胜任的，甚至最重要的忠诚，也难以保证。
看来得从黎元军的家属当中去选。
毕竟黎元军才是自己的基本盘。
赵昕随后也是问欧阳修道：“那你呢？”
欧阳修虽说是士大夫，但是跟那些士大夫集团，可不一样。
起码，他还保留着一点良知。
便道：“殿下你这一路，怕是会走得很艰辛。不过就算是这样，若是殿下有需要，臣必赴汤蹈火！”
赵昕看他言之凿凿的，反倒是觉得他这人不可信了。
于是便道：“放心，虽说是与黎元共天下，但是，士大夫，还是士大夫，一样可以当官，只是……以后这治理天下，必须要更多地听听这天下黎元的意见。我的意思，不过仅此而已。”
欧阳修想完了以后，便把这内容，又回去告诉了范仲淹。
范仲淹想起来，此前他觉得奇怪的地方在那里了。
因为这国家，是必须要由士大夫来治理的。
但是，这士大夫又怎么可能会无私地对百姓好呢？
因此……
所谓的以民为本，为民而立，可能从一开始，就不行。
改成是以士大夫为本，为士大夫而立，还差不多。
当然！
范仲淹也并非是说，所有士大夫都是坏人，希望百姓能够过得好的士大夫还是存在的。
只是……
这样的人，少之又少。
范仲淹便连忙跟欧阳修道：“像是豫王殿下这样的政治主张，影响深远，你可不能随随便便地再对外人提及。”
欧阳修一看范仲淹那严峻的神色，也懂，直接回道：“我自然不可能对外头说。可是……这黎元共和国的名字，已经出来了啊。”
范仲淹便道：“那就给它随便编点东西，说之所以取这样一个名字，是因为豫王殿下跟官家一样，一样地爱民，希望自己国内的百姓都能过上好日子，所以才取这样一个名字。”
欧阳修心说，你这共和二字都出来了，有人信么？
不过大概不少人在看到与黎元共和这样的话，大概都会嗤之以鼻吧。
百姓？
百姓懂什么治国？
接下来……
所有人对黎元共和国这样的国名，也是慢慢地热议了起来。
不同人，自然也是有着不同的看法。
不过有鉴于黎元根本不可能治国，也不会治国。
而且又是在欧阳修的带歪之下。
这黎元共和国，所谓的与黎元共和，其实，就相当于爱民的意思，让百姓都过上好日子的意思，这反应的是豫王殿下对天下百姓的仁爱，可以说比之官家，都有过之而无不及。
赵昕看欧阳修话这么多，毕竟他都有锦衣卫看着呢，干脆也是让他把他的话给写下来，然后登报。
解释解释这黎元共和国的由来。
这是一个爱民之国。
黎元共和这四字，也是充分地反应了，豫王殿下对这天下黎元的爱护之情。
可惜很多能够看到报纸的百姓，都不是黎元共和国的百姓。
否则……
他们应该会更加地兴奋。
倒是不知不觉地，就把赵昕爱民的形象，给立了起来。
虽说……
目前赵昕还没有什么爱民的举动。
比如说，像他爹爹那样，宁愿自己渴着，也不愿意说自己渴了，而是挨到了回到后宫，才急忙去喝水。
反正对种地的百姓而言，这天下归谁，都不可能归到他们的头上。
可此时此刻，就是有一个人，把他的国名，定为了黎元共和国。
这黎元共和国到底是啥意思？
只能说没人知道。
不少人倒是知道，历史上，有一个叫做‘周召共和’的。
欧阳修一不看着他，他又开始给赵昕惹事了。
比杨修还聪明地道：“在古代周朝，周厉王时期发生了动乱，国家没有了君主，周公和邵公共同管理国家事务长达十四年，之后宣王才继位。”
“尽管周朝的统治在这段时间内曾经中断了十四年，但后来又恢复了。然而，记载周朝历史的史官们，将周公和邵公共同执政的这段时间称为‘共和’，司马迁在《史记》的《年表》中也记录了这一时期。”
范仲淹便道：“可黎元共和国，难道是用黎元去执政，这根本就不可能。”
欧阳修便道：“谁知道呢。”
范仲淹也是道：“那你们就没有去问过豫王殿下为何要取一个这样的名字？”
这个他们还真的没有去问过。
反正……
突然就出现了。
又过了两天，欧阳修便是向赵昕问起了此事。
赵昕便道：“我随便起的，怎么，你有什么疑问？”
欧阳修便道：“没有，就是有点好奇，为何要起这么一个名字？”
赵昕便道：“让天下黎元来执政，那当然是不可能的了，他们有的人，可能一辈子都没有出过自己所住的村子，又能有什么见识，甚至字都不识得几个，又怎么可能治得了国，可我们可以广泛地听取黎元的意见，让这个国家变得更好。”
欧阳修也是一脸的‘是这个意思么’的表情？
随后，欧阳修便又道：“可太宗说过，赵家要与士大夫共天下，殿下您这样？算不算是违背了祖宗的规定？”
赵昕便道：“原来，与士大夫共天下了以后，就不能与黎元共天下了？”
这一句反问，倒是有点将欧阳修给问倒了。
随后赵昕又道：“我只不过是博爱了一点点罢了。而且你们士大夫不常说，官家要爱护百姓，怎么？到了你这里，我要与黎元共天下，就不行了？”
欧阳修便连忙解释道：“臣不是那个意思，臣的意思是……那样士大夫会不会就不出力了。万一他们明白过来了，不愿意替殿下治国了……”
赵昕便道：“那就证明，他们所说的要爱民的话，其实都是假的。这样的士大夫，还能称之为士大夫么？你们士大夫自己就应该把他们开除出士大夫的行列。”
“谁这样说了？”
欧阳修便道：“还没有人这样说，只不过……这估计怕是早晚的事。”
欧阳修这目光倒是长远。
赵昕听完了以后，也觉得很有道理。
看来……
自己要加强对自己的保护了。
毕竟……
万一他们像明朝的士大夫那样，让自己落水可怎么办？
虽说他其实会游泳。
另外……
为了避免将来无人可用，他还得从百姓当中，选拔出一批官员来才行。
如果是真的从普通百姓当中去选，估计没有几个人能胜任的，甚至最重要的忠诚，也难以保证。
看来得从黎元军的家属当中去选。
毕竟黎元军才是自己的基本盘。
赵昕随后也是问欧阳修道：“那你呢？”
欧阳修虽说是士大夫，但是跟那些士大夫集团，可不一样。
起码，他还保留着一点良知。
便道：“殿下你这一路，怕是会走得很艰辛。不过就算是这样，若是殿下有需要，臣必赴汤蹈火！”
赵昕看他言之凿凿的，反倒是觉得他这人不可信了。
于是便道：“放心，虽说是与黎元共天下，但是，士大夫，还是士大夫，一样可以当官，只是……以后这治理天下，必须要更多地听听这天下黎元的意见。我的意思，不过仅此而已。”
欧阳修想完了以后，便把这内容，又回去告诉了范仲淹。
范仲淹想起来，此前他觉得奇怪的地方在那里了。
因为这国家，是必须要由士大夫来治理的。
但是，这士大夫又怎么可能会无私地对百姓好呢？
因此……
所谓的以民为本，为民而立，可能从一开始，就不行。
改成是以士大夫为本，为士大夫而立，还差不多。
当然！
范仲淹也并非是说，所有士大夫都是坏人，希望百姓能够过得好的士大夫还是存在的。
只是……
这样的人，少之又少。
范仲淹便连忙跟欧阳修道：“像是豫王殿下这样的政治主张，影响深远，你可不能随随便便地再对外人提及。”
欧阳修一看范仲淹那严峻的神色，也懂，直接回道：“我自然不可能对外头说。可是……这黎元共和国的名字，已经出来了啊。”
范仲淹便道：“那就给它随便编点东西，说之所以取这样一个名字，是因为豫王殿下跟官家一样，一样地爱民，希望自己国内的百姓都能过上好日子，所以才取这样一个名字。”
欧阳修心说，你这共和二字都出来了，有人信么？
不过大概不少人在看到与黎元共和这样的话，大概都会嗤之以鼻吧。
百姓？
百姓懂什么治国？
接下来……
所有人对黎元共和国这样的国名，也是慢慢地热议了起来。
不同人，自然也是有着不同的看法。
不过有鉴于黎元根本不可能治国，也不会治国。
而且又是在欧阳修的带歪之下。
这黎元共和国，所谓的与黎元共和，其实，就相当于爱民的意思，让百姓都过上好日子的意思，这反应的是豫王殿下对天下百姓的仁爱，可以说比之官家，都有过之而无不及。
赵昕看欧阳修话这么多，毕竟他都有锦衣卫看着呢，干脆也是让他把他的话给写下来，然后登报。
解释解释这黎元共和国的由来。
这是一个爱民之国。
黎元共和这四字，也是充分地反应了，豫王殿下对这天下黎元的爱护之情。
可惜很多能够看到报纸的百姓，都不是黎元共和国的百姓。
否则……
他们应该会更加地兴奋。
倒是不知不觉地，就把赵昕爱民的形象，给立了起来。
虽说……
目前赵昕还没有什么爱民的举动。
比如说，像他爹爹那样，宁愿自己渴着，也不愿意说自己渴了，而是挨到了回到后宫，才急忙去喝水。