第875章 瓦剌进贡
第一天的谈判，不欢而散。
问题就卡在这十万贯的岁贡上面，而且大明还更改朝贡体系，根本就不再回礼，相当于瓦剌要每年白白送给大明十万贯的钱粮，以此求得大明庇护！
李弘壁也随即入宫，向永乐皇帝简单汇报了一下谈判进度，并且述说了一番自己的想法。
大明多年来执行的外藩政策就属于花钱赚个吆喝，这种薄来厚往的藩贡政策让大明以后不堪重负，甚至不得不规定每个藩属国进贡的次数，以及进贡财物的数量。
一个不能够持续发展的体系，若是不能及时进行调整，等到藩属国都以进贡为牟利手段，让朝廷不堪重负的时候再进行改变，不但不会得到藩属国的谅解，相反的还会让藩属国看到大明的虚弱，更加的瞧不起大明。
朱棣听后深以为然地点了点头。
这套朝贡体系确实要更改了。
以往太祖高皇帝制定这样的朝贡体系，是想利用差价将周边邻国的特产给弄到大明，比如朝鲜济州岛的战马，再比如倭国的各种矿产，那些都是大明急需的东西。
可是现在时移世易，大明王朝已经迈入了鼎盛时期，战马什么的通过西北贸易就能够满足，那自然也就不需要继续给朝鲜厚往薄来了。
你爱进贡就进贡，反正我大明没有回礼了，有本事就退出这套亚洲朝贡体系，看看你们朝鲜自己能不能混得下去。
李弘壁提供的这种霸王条款思路，成功改变了永乐皇帝的思维。
与其白白将那些银子钱粮送给外邦蛮夷，还不如拿来发展民生，何乐而不为呢？
得到了皇帝陛下的支持，李弘壁底气更足。
第二天的谈判，也随即开始。
脱欢知道现在的局面瓦刺要想得到互市的资格，不进贡就不会得到这张入场券，现在只能谈进贡的多少，而不是谈进不进贡。
“肃王，瓦刺既然归附，向朝廷进贡也是天经地义，不过草原贫苦，每年的产出不多，除了维持必要的开支之外，结余不了多少，以后瓦剌每年向天子进贡一百匹战马，一百头牛、一千只羊做为贡品如何?”
“一百匹战马两千贯，一百头牛一千贯，一千只羊五百贯？瓦剌在打发叫花子吗?”李弘壁都被气笑了，“若是瓦剌没有诚意归附，在本王看来那这个谈判也就没有继续下去的必要了，纯粹就是在浪费时间！”
“而且，本王有理由怀疑，你瓦剌这是在挑衅我天朝威严，既然如此那瓦剌也就没有存在的必要了，本王会传令西北，暂且一切大明对瓦剌的援助，你们这些贼心不死的畜生东西，就等着被鞑靼灭族吧！”
“肃王，大明天朝上国自然看不上我等蛮夷部落的这点进贡，可是这已经瓦刺能够拿出的最大诚意了，还请肃王体谅瓦刺的难处。”
脱欢再次急了，用近乎哀求的语气解释道。
瓦剌早已经不是当年那个强盛的草原霸主了。
他们先是被这李弘壁一战击溃了有生力量，紧接着又疯狂进攻鞑靼想要报仇雪恨，最终鞑靼全面倒向了大明，瓦剌这才迁徙回到祖地休养生息。
“没有钱还四处打仗，大明都不敢向你们这样!”
脱欢很想说我瓦剌打仗是不亏钱的，一场仗打好了，还能有大量的盈余，除了像跟大明的那场战役一般，被敌人击败，正是因为这场败仗让瓦剌一下子困顿起来，别说继续防御鞑靼，就是内部都需要强力压制才能保证稳定。
“自从被天朝击败之后，瓦剌如今已是入不敷出，再也不敢兴起征伐之心!”
“天作孽犹可恕，自作孽不可恕也!本王知道你们信奉弱肉强食的理论，不过本王还是要奉劝你们一句，不要总想着掠夺别人而壮大自己。”
脱欢对李弘壁的话不屑一顾，笑着说道：“狼天生就要吃羊，想要不被吃掉就要变成狼，这才是长生天定下的规矩，人只会跟自己实力差不多的人做朋友，实力相差太多，要么被吃掉，要么就只能沦为奴隶。”
脱欢的话让李弘壁竟然无言以对，大明虽然不会如草原那般赤果果弱肉强食，但是隐蔽的手段更加恶毒，士绅地主盘剥百姓的方式更是令人发指，佃租地主土地的佃户辛苦一年到头来收获的粮食不但不能果腹，还要倒欠着地主的租子。
这样的例子比比皆是，只因他们掌握了土地的分配权力，佃农没有自己的土地，只能按照他们的规矩耕作，就这样年复一年的为地主耕作，到头来还是地主在恩赐他们，没有地主的土地佃户就得饿死。
听起来何其荒谬，然而却是实实在在的现实，这就是历来改革者一旦希望将这些佃户变成自耕农，就会遭到强烈的反对的原因。
所以，李弘壁只能转移了话题。
“你们在内部如何做，大明不参与，也不想管，但是你们若是还想着时不时的来边墙打草谷，大明精兵的实力你们也已经品尝过，约束好你们的部族，别管是你们的哪个部族犯边，朝廷的雷霆之怒都会降临到你们的头上。
“不过为了表示你们的诚意，本王退后一步，不要求你们进贡十万贯的财物，但是你们刚刚提出了那点进贡物资是不可能的，朝廷要不要面子了。”
“不知肃王觉得多少合适?”脱欢眼睛一亮。
只要这李弘壁愿意松口，那这谈判就还能进行下去。
“翻十倍!若是你们不同意，我们也就没有必要继续谈下去了。”
李弘壁为何如此执着地要求瓦剌必须进贡，一方面是大明的脸面要照顾，另一方面也有削弱瓦剌的意味在里面。
瓦刺是个极具扩张思维的部落，若是不对其进行一定程度的遏制，鞑靼根本就不是瓦剌的对手，只要大明不出手拉偏架，鞑靼被瓦剌灭掉就是一个时间问题。
历史上，脱欢统一整个草原之后，凭借着俘虏了大明皇帝的莫大威望，他想要打破黄金家族不得称汗的规矩，于景泰四年夏秋间自立为汗，称“大元田盛大可汗”，并封其次子为太师，建年号添元，以“皇元”继统者自居。
脱欢打破非黄金氏族不能称汗的蒙古传统观念，成为蒙古历史上第一个也是唯一的非黄金家族出身的大汗。
但也正因为如此，草原各部落纷纷站出来反抗脱欢，最终脱欢被其部下阿剌知院攻杀。
然而即使脱欢被暗杀后瓦剌分裂成两个部落，也是非常具有进攻性，尤其是阿失帖木儿统领的准噶尔部更是在进入满清时代大放异彩。
脱欢与瓦剌正使没想到大明现在的态度竟然这么的坚决，丝毫不为瓦剌归附的虚名影响。
一千匹马，一千头牛、一万只羊，对于瓦剌来说也不是一个小数目，不至于伤筋动骨，也是非常的肉痛。
可是这点儿牛羊马匹的损失与互市带来的好处又是微不足道的，若是因为不愿意拿出这点牛羊马匹来满足天朝上国的面子，而导致互市谈判失败，瓦剌可就彻底完了，难道还真的让瓦剌灭族，瓦剌全部子民都沦为鞑靼人的奴隶吗？
脱欢与瓦剌众人商量了半天，终于还是点头答应了这笔进贡，不过瓦剌也提出了自己的条件，瓦剌付出如此多的物资，在互市上，大明必须优先瓦刺购买!
这一点李弘壁表示，只要不是大明禁止交易的物资，瓦刺想买多少买多少，大明敞开供应，只要你瓦刺能拿的出这么多的物资用于交换。
瓦剌在与大明进行互市谈判之前就已经了解了大明与鞑靼部的互市，大明竟然连刀枪武器都卖给鞑靼，想当然的就提出了瓦刺也要购买大明的武器刀剑。
这个要求被李弘壁一口拒绝了。
李弘壁表示想要大明向瓦剌出售武器，首先瓦剌要证明自己的忠诚，鞑靼部落允许大明在鞑靼的部落驻扎军队，允许大明在部落里招兵，同时还与大明组成了联合军队，鞑靼的军队调动必须经过大明的同意，瓦刺做的到吗?
这样的条件对于骄傲的瓦刺部落绝对不能忍受，什么都听大明的，那干脆内附得了，何必谈什么互市呢!鞑靼那是因为穷途末路，不向大明摇尾乞怜，就得让瓦刺给吞掉。
脱欢相信，用不了多长时间，鞑靼部就得被汉人渗透成筛子，早晚鞑靼部落都会被大明吞掉，草原勇士最终会沦为汉人的牧奴，这怎么能是骄傲的瓦剌所能接受的！
鞑靼人，迟早沦为大明奴隶！
问题就卡在这十万贯的岁贡上面，而且大明还更改朝贡体系，根本就不再回礼，相当于瓦剌要每年白白送给大明十万贯的钱粮，以此求得大明庇护！
李弘壁也随即入宫，向永乐皇帝简单汇报了一下谈判进度，并且述说了一番自己的想法。
大明多年来执行的外藩政策就属于花钱赚个吆喝，这种薄来厚往的藩贡政策让大明以后不堪重负，甚至不得不规定每个藩属国进贡的次数，以及进贡财物的数量。
一个不能够持续发展的体系，若是不能及时进行调整，等到藩属国都以进贡为牟利手段，让朝廷不堪重负的时候再进行改变，不但不会得到藩属国的谅解，相反的还会让藩属国看到大明的虚弱，更加的瞧不起大明。
朱棣听后深以为然地点了点头。
这套朝贡体系确实要更改了。
以往太祖高皇帝制定这样的朝贡体系，是想利用差价将周边邻国的特产给弄到大明，比如朝鲜济州岛的战马，再比如倭国的各种矿产，那些都是大明急需的东西。
可是现在时移世易，大明王朝已经迈入了鼎盛时期，战马什么的通过西北贸易就能够满足，那自然也就不需要继续给朝鲜厚往薄来了。
你爱进贡就进贡，反正我大明没有回礼了，有本事就退出这套亚洲朝贡体系，看看你们朝鲜自己能不能混得下去。
李弘壁提供的这种霸王条款思路，成功改变了永乐皇帝的思维。
与其白白将那些银子钱粮送给外邦蛮夷，还不如拿来发展民生，何乐而不为呢？
得到了皇帝陛下的支持，李弘壁底气更足。
第二天的谈判，也随即开始。
脱欢知道现在的局面瓦刺要想得到互市的资格，不进贡就不会得到这张入场券，现在只能谈进贡的多少，而不是谈进不进贡。
“肃王，瓦刺既然归附，向朝廷进贡也是天经地义，不过草原贫苦，每年的产出不多，除了维持必要的开支之外，结余不了多少，以后瓦剌每年向天子进贡一百匹战马，一百头牛、一千只羊做为贡品如何?”
“一百匹战马两千贯，一百头牛一千贯，一千只羊五百贯？瓦剌在打发叫花子吗?”李弘壁都被气笑了，“若是瓦剌没有诚意归附，在本王看来那这个谈判也就没有继续下去的必要了，纯粹就是在浪费时间！”
“而且，本王有理由怀疑，你瓦剌这是在挑衅我天朝威严，既然如此那瓦剌也就没有存在的必要了，本王会传令西北，暂且一切大明对瓦剌的援助，你们这些贼心不死的畜生东西，就等着被鞑靼灭族吧！”
“肃王，大明天朝上国自然看不上我等蛮夷部落的这点进贡，可是这已经瓦刺能够拿出的最大诚意了，还请肃王体谅瓦刺的难处。”
脱欢再次急了，用近乎哀求的语气解释道。
瓦剌早已经不是当年那个强盛的草原霸主了。
他们先是被这李弘壁一战击溃了有生力量，紧接着又疯狂进攻鞑靼想要报仇雪恨，最终鞑靼全面倒向了大明，瓦剌这才迁徙回到祖地休养生息。
“没有钱还四处打仗，大明都不敢向你们这样!”
脱欢很想说我瓦剌打仗是不亏钱的，一场仗打好了，还能有大量的盈余，除了像跟大明的那场战役一般，被敌人击败，正是因为这场败仗让瓦剌一下子困顿起来，别说继续防御鞑靼，就是内部都需要强力压制才能保证稳定。
“自从被天朝击败之后，瓦剌如今已是入不敷出，再也不敢兴起征伐之心!”
“天作孽犹可恕，自作孽不可恕也!本王知道你们信奉弱肉强食的理论，不过本王还是要奉劝你们一句，不要总想着掠夺别人而壮大自己。”
脱欢对李弘壁的话不屑一顾，笑着说道：“狼天生就要吃羊，想要不被吃掉就要变成狼，这才是长生天定下的规矩，人只会跟自己实力差不多的人做朋友，实力相差太多，要么被吃掉，要么就只能沦为奴隶。”
脱欢的话让李弘壁竟然无言以对，大明虽然不会如草原那般赤果果弱肉强食，但是隐蔽的手段更加恶毒，士绅地主盘剥百姓的方式更是令人发指，佃租地主土地的佃户辛苦一年到头来收获的粮食不但不能果腹，还要倒欠着地主的租子。
这样的例子比比皆是，只因他们掌握了土地的分配权力，佃农没有自己的土地，只能按照他们的规矩耕作，就这样年复一年的为地主耕作，到头来还是地主在恩赐他们，没有地主的土地佃户就得饿死。
听起来何其荒谬，然而却是实实在在的现实，这就是历来改革者一旦希望将这些佃户变成自耕农，就会遭到强烈的反对的原因。
所以，李弘壁只能转移了话题。
“你们在内部如何做，大明不参与，也不想管，但是你们若是还想着时不时的来边墙打草谷，大明精兵的实力你们也已经品尝过，约束好你们的部族，别管是你们的哪个部族犯边，朝廷的雷霆之怒都会降临到你们的头上。
“不过为了表示你们的诚意，本王退后一步，不要求你们进贡十万贯的财物，但是你们刚刚提出了那点进贡物资是不可能的，朝廷要不要面子了。”
“不知肃王觉得多少合适?”脱欢眼睛一亮。
只要这李弘壁愿意松口，那这谈判就还能进行下去。
“翻十倍!若是你们不同意，我们也就没有必要继续谈下去了。”
李弘壁为何如此执着地要求瓦剌必须进贡，一方面是大明的脸面要照顾，另一方面也有削弱瓦剌的意味在里面。
瓦刺是个极具扩张思维的部落，若是不对其进行一定程度的遏制，鞑靼根本就不是瓦剌的对手，只要大明不出手拉偏架，鞑靼被瓦剌灭掉就是一个时间问题。
历史上，脱欢统一整个草原之后，凭借着俘虏了大明皇帝的莫大威望，他想要打破黄金家族不得称汗的规矩，于景泰四年夏秋间自立为汗，称“大元田盛大可汗”，并封其次子为太师，建年号添元，以“皇元”继统者自居。
脱欢打破非黄金氏族不能称汗的蒙古传统观念，成为蒙古历史上第一个也是唯一的非黄金家族出身的大汗。
但也正因为如此，草原各部落纷纷站出来反抗脱欢，最终脱欢被其部下阿剌知院攻杀。
然而即使脱欢被暗杀后瓦剌分裂成两个部落，也是非常具有进攻性，尤其是阿失帖木儿统领的准噶尔部更是在进入满清时代大放异彩。
脱欢与瓦剌正使没想到大明现在的态度竟然这么的坚决，丝毫不为瓦剌归附的虚名影响。
一千匹马，一千头牛、一万只羊，对于瓦剌来说也不是一个小数目，不至于伤筋动骨，也是非常的肉痛。
可是这点儿牛羊马匹的损失与互市带来的好处又是微不足道的，若是因为不愿意拿出这点牛羊马匹来满足天朝上国的面子，而导致互市谈判失败，瓦剌可就彻底完了，难道还真的让瓦剌灭族，瓦剌全部子民都沦为鞑靼人的奴隶吗？
脱欢与瓦剌众人商量了半天，终于还是点头答应了这笔进贡，不过瓦剌也提出了自己的条件，瓦剌付出如此多的物资，在互市上，大明必须优先瓦刺购买!
这一点李弘壁表示，只要不是大明禁止交易的物资，瓦刺想买多少买多少，大明敞开供应，只要你瓦刺能拿的出这么多的物资用于交换。
瓦剌在与大明进行互市谈判之前就已经了解了大明与鞑靼部的互市，大明竟然连刀枪武器都卖给鞑靼，想当然的就提出了瓦刺也要购买大明的武器刀剑。
这个要求被李弘壁一口拒绝了。
李弘壁表示想要大明向瓦剌出售武器，首先瓦剌要证明自己的忠诚，鞑靼部落允许大明在鞑靼的部落驻扎军队，允许大明在部落里招兵，同时还与大明组成了联合军队，鞑靼的军队调动必须经过大明的同意，瓦刺做的到吗?
这样的条件对于骄傲的瓦刺部落绝对不能忍受，什么都听大明的，那干脆内附得了，何必谈什么互市呢!鞑靼那是因为穷途末路，不向大明摇尾乞怜，就得让瓦刺给吞掉。
脱欢相信，用不了多长时间，鞑靼部就得被汉人渗透成筛子，早晚鞑靼部落都会被大明吞掉，草原勇士最终会沦为汉人的牧奴，这怎么能是骄傲的瓦剌所能接受的！
鞑靼人，迟早沦为大明奴隶！