刚才花大爷说的那些，里面的一些重点他已经明白了。
一是，说虎子怕神婆，不如说虎子身体里的神元不愿意接近神婆子，毕竟神元是上神三魂的一部分。
而这神婆子主要分两类：一种是出马弟子。另一种就是天生通灵之人，能够请周围的野仙上身。不管是哪一种身上的“气”都不算干净。
上神那样的存在，不说有洁癖吧，对“气”的要求还是很高的。
守村人几乎不会伤害生命，不管是植物的还是动物的，他们先天都特别的喜欢亲和小孩和各种动物的幼崽，还有就是心思纯善的人。
原因无他，因为守村人身上的“气”本身就是干净纯粹的，他们喜欢接近同样他们身上的“气”干净的人。
守村人会下意识的躲避“气”多而杂和不干净的人。
二是，虎子作为守村人，即便是年龄小，也知道自己的职责是什么，那个吊死的人不管是因为什么，身上的怨气和死后的怨气都因为吊死在大梨树上，而污染了大梨树。
那棵百年的大梨树，经过金心和凤仙儿的确认，已经有了灵智，虽然智商不高，可是这只要有了灵智，那就是成精了。
成了精的大梨树，智商还不算高，这时候要是被怨气上身，那就可能会出现异变，一棵健康繁茂的大树，很有可能就会变成一棵食血肉的邪树，那时候，这个梨树村就不能要了。
神婆子做法去除邪祟，虎子在一边看，绝对不是好奇，而是在给神婆子护法。
虎子身上的神元，在人间界可以说是鬼神避异，百毒不侵，有他护法，只能成功，不会失败。
三是，虎子之所以“突然”去吃那个花馍馍，不是“突然”是神婆子已经驱除了邪祟，大梨树不会有异变的可能。
虎子吃花馍馍一方面是告诉神婆子仪式已经成功了，可以结束了，另一方面则是因为年龄小，使用神元护法损耗精神力和体力有点大，他需要吃东西，严格意义是神元需要虎子吃东西。
四是，那些贡品看似是供奉给死去的人和驱除怨气用的，实际上，只有神婆子知道，那是供奉给守村人的。
真有本事，有所师承的神婆子和看事先生，对村子里的守村人都是格外的尊敬爱护，原因当然是敬畏守村人身体里的神元了。
能够与守村人结下善缘，日后守村人魂归天界，就算他们得不到好处，他们的后代也会因为所积攒的阴德得到庇护。
神婆子会把烧鸡给虎子，就是因为虎子身体里的神元指明了要那个烧鸡，神婆子知道却不能明说，只能嘱咐一定要给虎子吃。
可是虎子的家人不知道，因为心中忌讳，而没给虎子吃。
虎子会发烧，也是因为该吃的东西没吃到，身体损耗没得到补充，神元想要和外界沟通，除了让虎子不舒服，没别的办法。
五是，虎子吃到了鸡腿，目的达成，自然就不用再发烧了。
神婆子让花大爷他们去门外等着虎子吃完，那一定是因为饿狠了，吃相不好看，不方便被人看见，才让他们出去等着的。
至于说日后多吃点好的，就更简单了，虎子年龄小，损耗大，肯定不是一个花馍馍一只烧鸡就够的，多吃有营养的东西才是正经。
其实要是能有香火就更好了，只不过这个提议很容易被丢拖鞋，给个小娃娃烧香，怎么看都像是在诅咒。
秦朗看向虎子笑呵呵的说：“虎子这两天恢复的挺好的？”
花大爷一边点头一边笑：“能不好么，就三天，不算今天中午在桂枝家吃饭啊，他奶顿顿不是鸡腿、排骨就是鱼啊，早上那顿都得是皮薄馅大的肉馅馄饨，要么就是什么肉丝汤面的，我都跟着沾不少光呢。
还有啊，他爹妈虽然不天天回来，可是给虎子买东西的快递可是不老少啊，吃的穿的，每次回来还给买不少呢，这一听虎子那天半夜发烧，虽然退了，第二天一早上就大包小裹的回来了。
什么面啊、饼干、牛奶，还有个洋玩意叫什么什么奶棒啊，跟果冻一样，那软乎劲儿，我妈都能吃两个。”
秦朗在一边提醒：“是奶酪棒吧。”
花大爷一拍大腿：“哎，对，就是奶酪棒，那家伙，一袋没几个，虎子他妈他们买了两袋，没一会就都吃完了。”
说到这，花大爷有点失落，叹了口气。
秦朗问：“大爷叹什么气啊这是？”
花大爷苦笑一下：“哎，虎子的爹妈对虎子还不错，可是，这过日子啊，都有过日子的难处的。
我也理解他们，可是啊，着虎子怎么说都是他们的孩子，我也知道他们不舍得，不然也不能天天有快递到家来。
可是吧，我有时候就想啊，你说虎子这一天天长大，成大小伙子了，和他爹妈不亲，要是哪天我跟他奶也没了，这虎子可该咋办呢？”
说着，花大爷一双略显昏黄的眼睛有点湿。
花大爷摸了一把脸，扬起一模怎么看都有些伤心的笑，不好意思的说：“对不住啊，跟你将我家这些糟心事了，别影响到你的心情啊。我是岁数大了，嘴上的们栓子不牢靠了。
你们高高兴兴的出来玩，别再给你们添堵，不好。哎，我看你岁数也不大啊，就有仨孩子了，你们俩结婚得挺早的吧？”
原本秦朗还想安慰的话，瞬间卡在嗓子眼里，上不去，也下不去。
花大爷的问话，更是让秦朗觉得胸口一疼啊，他该怎么回答呢？
袁清青耳朵多好使啊，当然是听的真真切切，似笑非笑的看了秦朗一眼，带着点看好戏的样，我看你怎么编！
然后，袁清青就转过头继续和花奶奶有一句没一句的聊天。
秦朗心一横，反正他们的故事已经有基调了，加上他耳朵也好使，也听了不少袁清青和花奶奶的聊天内容。
一是，说虎子怕神婆，不如说虎子身体里的神元不愿意接近神婆子，毕竟神元是上神三魂的一部分。
而这神婆子主要分两类：一种是出马弟子。另一种就是天生通灵之人，能够请周围的野仙上身。不管是哪一种身上的“气”都不算干净。
上神那样的存在，不说有洁癖吧，对“气”的要求还是很高的。
守村人几乎不会伤害生命，不管是植物的还是动物的，他们先天都特别的喜欢亲和小孩和各种动物的幼崽，还有就是心思纯善的人。
原因无他，因为守村人身上的“气”本身就是干净纯粹的，他们喜欢接近同样他们身上的“气”干净的人。
守村人会下意识的躲避“气”多而杂和不干净的人。
二是，虎子作为守村人，即便是年龄小，也知道自己的职责是什么，那个吊死的人不管是因为什么，身上的怨气和死后的怨气都因为吊死在大梨树上，而污染了大梨树。
那棵百年的大梨树，经过金心和凤仙儿的确认，已经有了灵智，虽然智商不高，可是这只要有了灵智，那就是成精了。
成了精的大梨树，智商还不算高，这时候要是被怨气上身，那就可能会出现异变，一棵健康繁茂的大树，很有可能就会变成一棵食血肉的邪树，那时候，这个梨树村就不能要了。
神婆子做法去除邪祟，虎子在一边看，绝对不是好奇，而是在给神婆子护法。
虎子身上的神元，在人间界可以说是鬼神避异，百毒不侵，有他护法，只能成功，不会失败。
三是，虎子之所以“突然”去吃那个花馍馍，不是“突然”是神婆子已经驱除了邪祟，大梨树不会有异变的可能。
虎子吃花馍馍一方面是告诉神婆子仪式已经成功了，可以结束了，另一方面则是因为年龄小，使用神元护法损耗精神力和体力有点大，他需要吃东西，严格意义是神元需要虎子吃东西。
四是，那些贡品看似是供奉给死去的人和驱除怨气用的，实际上，只有神婆子知道，那是供奉给守村人的。
真有本事，有所师承的神婆子和看事先生，对村子里的守村人都是格外的尊敬爱护，原因当然是敬畏守村人身体里的神元了。
能够与守村人结下善缘，日后守村人魂归天界，就算他们得不到好处，他们的后代也会因为所积攒的阴德得到庇护。
神婆子会把烧鸡给虎子，就是因为虎子身体里的神元指明了要那个烧鸡，神婆子知道却不能明说，只能嘱咐一定要给虎子吃。
可是虎子的家人不知道，因为心中忌讳，而没给虎子吃。
虎子会发烧，也是因为该吃的东西没吃到，身体损耗没得到补充，神元想要和外界沟通，除了让虎子不舒服，没别的办法。
五是，虎子吃到了鸡腿，目的达成，自然就不用再发烧了。
神婆子让花大爷他们去门外等着虎子吃完，那一定是因为饿狠了，吃相不好看，不方便被人看见，才让他们出去等着的。
至于说日后多吃点好的，就更简单了，虎子年龄小，损耗大，肯定不是一个花馍馍一只烧鸡就够的，多吃有营养的东西才是正经。
其实要是能有香火就更好了，只不过这个提议很容易被丢拖鞋，给个小娃娃烧香，怎么看都像是在诅咒。
秦朗看向虎子笑呵呵的说：“虎子这两天恢复的挺好的？”
花大爷一边点头一边笑：“能不好么，就三天，不算今天中午在桂枝家吃饭啊，他奶顿顿不是鸡腿、排骨就是鱼啊，早上那顿都得是皮薄馅大的肉馅馄饨，要么就是什么肉丝汤面的，我都跟着沾不少光呢。
还有啊，他爹妈虽然不天天回来，可是给虎子买东西的快递可是不老少啊，吃的穿的，每次回来还给买不少呢，这一听虎子那天半夜发烧，虽然退了，第二天一早上就大包小裹的回来了。
什么面啊、饼干、牛奶，还有个洋玩意叫什么什么奶棒啊，跟果冻一样，那软乎劲儿，我妈都能吃两个。”
秦朗在一边提醒：“是奶酪棒吧。”
花大爷一拍大腿：“哎，对，就是奶酪棒，那家伙，一袋没几个，虎子他妈他们买了两袋，没一会就都吃完了。”
说到这，花大爷有点失落，叹了口气。
秦朗问：“大爷叹什么气啊这是？”
花大爷苦笑一下：“哎，虎子的爹妈对虎子还不错，可是，这过日子啊，都有过日子的难处的。
我也理解他们，可是啊，着虎子怎么说都是他们的孩子，我也知道他们不舍得，不然也不能天天有快递到家来。
可是吧，我有时候就想啊，你说虎子这一天天长大，成大小伙子了，和他爹妈不亲，要是哪天我跟他奶也没了，这虎子可该咋办呢？”
说着，花大爷一双略显昏黄的眼睛有点湿。
花大爷摸了一把脸，扬起一模怎么看都有些伤心的笑，不好意思的说：“对不住啊，跟你将我家这些糟心事了，别影响到你的心情啊。我是岁数大了，嘴上的们栓子不牢靠了。
你们高高兴兴的出来玩，别再给你们添堵，不好。哎，我看你岁数也不大啊，就有仨孩子了，你们俩结婚得挺早的吧？”
原本秦朗还想安慰的话，瞬间卡在嗓子眼里，上不去，也下不去。
花大爷的问话，更是让秦朗觉得胸口一疼啊，他该怎么回答呢？
袁清青耳朵多好使啊，当然是听的真真切切，似笑非笑的看了秦朗一眼，带着点看好戏的样，我看你怎么编！
然后，袁清青就转过头继续和花奶奶有一句没一句的聊天。
秦朗心一横，反正他们的故事已经有基调了，加上他耳朵也好使，也听了不少袁清青和花奶奶的聊天内容。