冒充家世簿阀乃是重罪，此人一句戏谑的质问便已将萧锦玉陷入绝境之地。
同样易了容佯装兰陵王护卫的凤凰不禁担忧的握紧了拳，这时，高长恭厉声回道：“她的身份，高某最是清楚，是不是冒充，还轮不到诸位来论断！”
这时，崔恒与李谧从人群中走了出来。
“要想知道他是不是冒充，又有何难？王谢子弟之高才，世不多见，我等今日在此辩难，他若是能赢得了诸位，才华显著自是不必多说！”
崔恒说道，言罢亦有些担忧的看向了已易容侨装成谢臻的萧锦玉。
“倘若赢不了呢，又当如何？”宇文会诮笑的问。
“那自是要以冒充家世簿阀来论罪！”陈叔陵接道。
高长恭神色一沉，萧显眸中亦露担忧。
“清谈雅集乃是众士子们畅所欲言，一展才华的地方，始兴王为何如此咄咄逼人呢？”李谧忍不住接了一句。
陈叔陵冷哼了一声，正欲说什么，耳边却传来萧锦玉冷诮的一句：“好啊！如此说来，今日诸君皆会向我问难？”
“那么谁先来？”
她竟然说好！她竟如此从容不迫的问谁先来，如此自信，如此嚣张不可一世！
徐陵不由得好奇的看了过来，似静待着一场好戏。
“那便以刚才萧显为韩子高辩护一事来说事，何时娈人弄臣也值得称赞了？”
问话的依旧是刚才向萧显提问的一位文士，萧锦玉冷冷的看了这文士一眼，心知他这是故意要陷萧显于不忠不义之境地，毕竟韩子高是以谋反之罪名被当今的天子陈顼所杀。
“处尊居显，未必贤，遇也；位卑在下，未必愚，不遇也。昔日王充作《论衡》，便是告诉世人，处高位者未必贤，位卑者也未必愚，这实乃显而易见之事，
伊挚为一国之相，曾经却是莘国君之奴隶，韩信领兵百万，亦受过胯下之辱，汉高祖刘邦更是出身农家，便是我们陈国的陛下，不也出身于草莽之中吗？
这位使君，你适才的这一问，到底置陛下于何地啊？”
那文士顿时大骇，额头上冒出屡屡汗珠。
这时的萧锦玉又继续道：“英雄不问出身，韩将军至死忠于陈国，伊尹曾言，任官惟贤才，左右惟其人，明德则天下存，失德则天下亡，我朝天子亦是任用贤能之明君，又怎会如使君这般溥见，以貌或身份来论人呢？”
这句话一出，萧显心中甚喜又惊：这是连陛下的口都堵住了！
而果然，整个山顶上又是一静，无人再敢反驳，谁敢说陛下不贤明？
就连躲在一处旁听的陈顼也不禁暗自握紧了手，透过树叶缝隙将目光投向了一身乌衣打扮的“谢臻”！
“陛下，可要出去叫那谢臻来问话？”一旁的内侍问道。
陈顼摆了摆手：“不必，先看看，她是否能像昔日的范缜一样，辩摧众口，日服千人？”
“还有谁，欲向我问难？”
这时的萧锦玉朗声问众人，目光更是清绝而锐利，扫过在场的众文士及年轻的郎君。
“敢问这位谢氏臻郎，女色祸国可谓真理，昔有妲己褒姒亡国，前朝南齐更有潘妃误国，所谓郑声淫乐，亡国者是否皆为女色所致？”
问话的是一位年轻的郎君。
他这一问，令得萧锦玉不免轻笑起来。
“女色祸国，似有其事，但究其根本，难道不是那一国之君安于享乐，贪图美色所致吗？为君者，若能克制私欲，正身立行，亲贤臣，远小人，又岂会有酒池肉林、烽火戏诸候之事，又岂会有东昏候大兴土木使民不聊生，肆意杀戮而使众臣逼反呢？
由此可见，为君不仁，残暴酷虐，必使人心离散，国势衰微，而至天罚！”
最后四个字出，众人尽皆屏住了呼吸：这小郎君还真是敢说啊！
这不是在教一国之君该怎样行为君之道么？
此时便是连高长恭都黯然变了神色，而事实上，在萧锦玉第一句辩论如珠玉般吐出时，他心中的震惊便可用惊涛骇浪来形容了。其身不正，残暴酷虐，这说的不正是他齐国的国君吗？
“那萧梁亡国又当何解？梁武帝五十岁便已不入后宫，不近女色，且以佛治国，乃是一位真正的仁慈之君，又何以招至灭国？”
提到萧梁，萧锦玉便沉默了一刻，胸口一窒，仍有锥心之痛。
萧显亦是黯然失神。
“仁慈亦有两面，以佛治国亦不代表真正的仁德，或者说这仁德是否用在刀刃之处，梁武帝虽虔心向佛，连蚕丝所制蚕衣都不忍穿，可是他发动起战争却是毫不手软，一场浮山之役便造成十万百姓淹没于洪水之中，
他对候景，对敌人的仁慈，对贵族宗亲的仁慈可没有换来什么回报？
更遑论所造佛寺达五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，而佛教子弟坐拥天子之土，却不向朝廷纳税，而使国库空虚，百姓赋税加重，
朱门酒肉臭，路有冻死骨，不少百姓不堪劳役赋税而饿死于巷中，
这难道也称得上是佛法中的慈悲？
这也叫以仁德治国？”
这一番话说得是言词滔滔，掷地有声，满场又是一静。
不少人已然开始沉思起来，萧显更是面露惊色。
“那么依谢氏臻郎所言，何为慈悲？”有人不禁问道。
“慈悲为怀者，当以众生为重，以百姓为重，所以，活一命非慈悲，活百命亦非慈悲，
普渡众生方为慈悲！”
说到这一句的时候，萧显终于明白了萧锦玉从前对他说过的这一句话。
原来如此！
原来这便是她今日来此扬名的目的！
一时之间，所有人再次沉默了下来，所有人都在那一句“普渡众生方为慈悲”的震憾之中。
魏晋之时，本是玄风盛行，士人们清谈皆谈老庄，而到了南梁时期，以佛门天子萧衍为首，群臣士子多信仰佛教，清谈之中便自然而然的以佛学为主了。
“谢氏臻郎果然极好的辩才，如此结论，有理有据，我不能辨！”
终于在一阵极静的沉默之中，有人感慨道。
“确是如此，如此辨才，我亦信服！”
此时，众人已纷纷发声，大多数人脸上尽皆展露心悦诚服之意，唯有少数人如陈叔陵脸上仍有不满和戾气。
徐陵亦是拈须感慨了一句：“陈郡谢氏后继有人了！”
“那么，此次清谈雅集，便是这位谢小郎君为冠首了？”
崔恒走向徐陵，含笑问道。
“若无人敢挑战这位谢小郎君，那他自然便是此次清谈雅集的冠首了！”徐陵问道，“诸位可还有不服者？”
众士子们纷纷向萧锦玉作揖施礼，一个一个的尽皆退去。
却在这时，徐叔陵陡地高声喊道：“本王可不服！”
一声喝出，众人止步。
就听他道：“他虽有辩才，可不能就此证明他就是陈郡谢氏子弟，听闻王家书法谢家诗，谢家人的诗连梁武帝都要赞不绝口，称诗中之最，
昔闻曹子健七步成诗，那就给谢小郎君七步的时间，请作一首诗出来，让诸君听听！”
陈叔陵说着，目光紧紧逼视向了萧锦玉，似要挫一挫她的锐气一般，眼中尽是得意。
谁知萧锦玉竟依旧淡定的答了一声：“好啊，那就请始兴王赐笔墨纸砚，无需七步，吾在一片叶落之前即可成诗！”
同样易了容佯装兰陵王护卫的凤凰不禁担忧的握紧了拳，这时，高长恭厉声回道：“她的身份，高某最是清楚，是不是冒充，还轮不到诸位来论断！”
这时，崔恒与李谧从人群中走了出来。
“要想知道他是不是冒充，又有何难？王谢子弟之高才，世不多见，我等今日在此辩难，他若是能赢得了诸位，才华显著自是不必多说！”
崔恒说道，言罢亦有些担忧的看向了已易容侨装成谢臻的萧锦玉。
“倘若赢不了呢，又当如何？”宇文会诮笑的问。
“那自是要以冒充家世簿阀来论罪！”陈叔陵接道。
高长恭神色一沉，萧显眸中亦露担忧。
“清谈雅集乃是众士子们畅所欲言，一展才华的地方，始兴王为何如此咄咄逼人呢？”李谧忍不住接了一句。
陈叔陵冷哼了一声，正欲说什么，耳边却传来萧锦玉冷诮的一句：“好啊！如此说来，今日诸君皆会向我问难？”
“那么谁先来？”
她竟然说好！她竟如此从容不迫的问谁先来，如此自信，如此嚣张不可一世！
徐陵不由得好奇的看了过来，似静待着一场好戏。
“那便以刚才萧显为韩子高辩护一事来说事，何时娈人弄臣也值得称赞了？”
问话的依旧是刚才向萧显提问的一位文士，萧锦玉冷冷的看了这文士一眼，心知他这是故意要陷萧显于不忠不义之境地，毕竟韩子高是以谋反之罪名被当今的天子陈顼所杀。
“处尊居显，未必贤，遇也；位卑在下，未必愚，不遇也。昔日王充作《论衡》，便是告诉世人，处高位者未必贤，位卑者也未必愚，这实乃显而易见之事，
伊挚为一国之相，曾经却是莘国君之奴隶，韩信领兵百万，亦受过胯下之辱，汉高祖刘邦更是出身农家，便是我们陈国的陛下，不也出身于草莽之中吗？
这位使君，你适才的这一问，到底置陛下于何地啊？”
那文士顿时大骇，额头上冒出屡屡汗珠。
这时的萧锦玉又继续道：“英雄不问出身，韩将军至死忠于陈国，伊尹曾言，任官惟贤才，左右惟其人，明德则天下存，失德则天下亡，我朝天子亦是任用贤能之明君，又怎会如使君这般溥见，以貌或身份来论人呢？”
这句话一出，萧显心中甚喜又惊：这是连陛下的口都堵住了！
而果然，整个山顶上又是一静，无人再敢反驳，谁敢说陛下不贤明？
就连躲在一处旁听的陈顼也不禁暗自握紧了手，透过树叶缝隙将目光投向了一身乌衣打扮的“谢臻”！
“陛下，可要出去叫那谢臻来问话？”一旁的内侍问道。
陈顼摆了摆手：“不必，先看看，她是否能像昔日的范缜一样，辩摧众口，日服千人？”
“还有谁，欲向我问难？”
这时的萧锦玉朗声问众人，目光更是清绝而锐利，扫过在场的众文士及年轻的郎君。
“敢问这位谢氏臻郎，女色祸国可谓真理，昔有妲己褒姒亡国，前朝南齐更有潘妃误国，所谓郑声淫乐，亡国者是否皆为女色所致？”
问话的是一位年轻的郎君。
他这一问，令得萧锦玉不免轻笑起来。
“女色祸国，似有其事，但究其根本，难道不是那一国之君安于享乐，贪图美色所致吗？为君者，若能克制私欲，正身立行，亲贤臣，远小人，又岂会有酒池肉林、烽火戏诸候之事，又岂会有东昏候大兴土木使民不聊生，肆意杀戮而使众臣逼反呢？
由此可见，为君不仁，残暴酷虐，必使人心离散，国势衰微，而至天罚！”
最后四个字出，众人尽皆屏住了呼吸：这小郎君还真是敢说啊！
这不是在教一国之君该怎样行为君之道么？
此时便是连高长恭都黯然变了神色，而事实上，在萧锦玉第一句辩论如珠玉般吐出时，他心中的震惊便可用惊涛骇浪来形容了。其身不正，残暴酷虐，这说的不正是他齐国的国君吗？
“那萧梁亡国又当何解？梁武帝五十岁便已不入后宫，不近女色，且以佛治国，乃是一位真正的仁慈之君，又何以招至灭国？”
提到萧梁，萧锦玉便沉默了一刻，胸口一窒，仍有锥心之痛。
萧显亦是黯然失神。
“仁慈亦有两面，以佛治国亦不代表真正的仁德，或者说这仁德是否用在刀刃之处，梁武帝虽虔心向佛，连蚕丝所制蚕衣都不忍穿，可是他发动起战争却是毫不手软，一场浮山之役便造成十万百姓淹没于洪水之中，
他对候景，对敌人的仁慈，对贵族宗亲的仁慈可没有换来什么回报？
更遑论所造佛寺达五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，而佛教子弟坐拥天子之土，却不向朝廷纳税，而使国库空虚，百姓赋税加重，
朱门酒肉臭，路有冻死骨，不少百姓不堪劳役赋税而饿死于巷中，
这难道也称得上是佛法中的慈悲？
这也叫以仁德治国？”
这一番话说得是言词滔滔，掷地有声，满场又是一静。
不少人已然开始沉思起来，萧显更是面露惊色。
“那么依谢氏臻郎所言，何为慈悲？”有人不禁问道。
“慈悲为怀者，当以众生为重，以百姓为重，所以，活一命非慈悲，活百命亦非慈悲，
普渡众生方为慈悲！”
说到这一句的时候，萧显终于明白了萧锦玉从前对他说过的这一句话。
原来如此！
原来这便是她今日来此扬名的目的！
一时之间，所有人再次沉默了下来，所有人都在那一句“普渡众生方为慈悲”的震憾之中。
魏晋之时，本是玄风盛行，士人们清谈皆谈老庄，而到了南梁时期，以佛门天子萧衍为首，群臣士子多信仰佛教，清谈之中便自然而然的以佛学为主了。
“谢氏臻郎果然极好的辩才，如此结论，有理有据，我不能辨！”
终于在一阵极静的沉默之中，有人感慨道。
“确是如此，如此辨才，我亦信服！”
此时，众人已纷纷发声，大多数人脸上尽皆展露心悦诚服之意，唯有少数人如陈叔陵脸上仍有不满和戾气。
徐陵亦是拈须感慨了一句：“陈郡谢氏后继有人了！”
“那么，此次清谈雅集，便是这位谢小郎君为冠首了？”
崔恒走向徐陵，含笑问道。
“若无人敢挑战这位谢小郎君，那他自然便是此次清谈雅集的冠首了！”徐陵问道，“诸位可还有不服者？”
众士子们纷纷向萧锦玉作揖施礼，一个一个的尽皆退去。
却在这时，徐叔陵陡地高声喊道：“本王可不服！”
一声喝出，众人止步。
就听他道：“他虽有辩才，可不能就此证明他就是陈郡谢氏子弟，听闻王家书法谢家诗，谢家人的诗连梁武帝都要赞不绝口，称诗中之最，
昔闻曹子健七步成诗，那就给谢小郎君七步的时间，请作一首诗出来，让诸君听听！”
陈叔陵说着，目光紧紧逼视向了萧锦玉，似要挫一挫她的锐气一般，眼中尽是得意。
谁知萧锦玉竟依旧淡定的答了一声：“好啊，那就请始兴王赐笔墨纸砚，无需七步，吾在一片叶落之前即可成诗！”